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TEMA 3

ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA Y APRENDIZAJE

SUBTEMAS

3.1 ANTECEDENTES HISTORICOS

3.2 METAS Y OBJETIVOS DEL APRENDIZAJE

3.3 CARACTERISTICAS DEL ALUMNO

3.4 LOGICA DEL CONOCIMIENTO

3.5 ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA

TEMA 3
ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA Y APRENDIZAJE
3.1. Antecedentes históricos
Si el educar es el proceso por el cual se comunican las ideas, habilidades y destrezas,hecho que no ocurre a través de los genes, así se admite que el hombre aprenda en contacto con otro hombre, dentro de su entorno ecológico.
El constructivismo y el aprendizaje significativo constituyen un día obligado en los foros y conferencias en el ámbito universitario mundial; para poder tener una mejor aplicación en lo0s sistemas educativos del mundo civilizado.
A objeto de alcanzar esepropósito, el trabajo se ha dividido en los siguientes puntos: antecedentes históricos, teoría constructivista, el aprendizaje significativo y consideraciones finales.
Platón: dice que el conocimiento no puede reducirse a sensaciones, por lo cual la ciencia no puede reduciré a ellas. Distingue entre las sensaciones conforme a un determinado grado de objetividad que le son propias.
Todoconocimiento implica una determinada permanencia, y si los objetos se hallan en perpetua transformación el pensamiento no podría hacer de ellos presa alguna.
Platón le confiere un estatus ontológico al alma, el alma declara es luego de las divinidad es lo que de mas divino hay en el hombre y lo que mas directamente le interesa.
El alma esta en el cuerpo como esta el capitán a su barco, al cual debeconducir o gobernar.
De ahí que la razón este en la cabeza, la energía moral en su pecho y el deseo en el abdomen.
En consecuencia, la parte superior del alma tiene el privilegio de la inmortalidad.
Aristóteles: el cuestiono algunas ideas de platón; el acepta que el mundo material existe y que la naturaleza no depende de ninguna idea.
El afirma que los que la concepción de los objetos que están enla naturaleza se mantienen en constante movimiento; y de los cuales hace mención en tres:
1. Nacimiento
2. Destrucción
3. Cambio
Dice que debido a esto el mundo es cognoscible, por lo cual la fuente del conocimiento esta en la propia naturaleza.
Aristóteles tiene una psicología ontológica que presenta al universo, como la de platón, por la intervención de una casa final y de unprincipio de perfección en las cosas una arquitectura estable y armoniosa en la que cada parte esta ordenada por el conjunto.
Si se observan las cosas concretamente, existe más bien una y unión y colaboración entre el alma y el cuerpo.
La psicología de Aristóteles establece la sensación como fuente de conocimiento, al expresar que no podría engañar en cuanto a su objeto propio.

En consecuencialos problemas sociales como la locura, prostitución, concubinato, alcoholismo, la mala intención, no están en las propiedades individuales y comienzan a ser el resultado de realidades incompatibles de carácter subjetivo; es decir, de segundo orden. De una conceptualización casual, lineal y monódico, se pasa a uno de tipo interacccional, circular y sistemático.
Piaget: las teorías del aprendizajeasociacionista, eran dominantes en la epistemología y la psicología.
La teoría piagetiana en construcción del significado ha ocupado fundamentalmente de la construcción de estructuras mentales y ha prestado una escasa o nula atención a los contenidos específicos.
Las situaciones particulares, los contenidos concretos utilizados para investigar unos y otras, son casi siempre un recursometodológico, y rara vez devienen objetos de estudios del mismo.
El objetivo de la enseñanza es favorecer la construcción de estructuras de pensamiento ya que es el dominio de dichas estructuras lo que permite la comprensión de los diferentes contenidos.
* Que los alumnos y alumnas deben de construir su propio conocimiento a través de un proceso de descubrimiento relativamente autónomo, en el que...