amala y kamala
Aparentemente no eran hermanas. Según Cristina Barbé, lasniñas dormían juntas acurrucadas como animales, tenían un olfato que les permitía oler a los huevos a kilómetros, Cacareaban como medio de comunicación, necesitaban estar con pollos/as para comer bien,comían solo carne cruda, tenían hábitos nocturnos, si las vestían se quitaban las ropas a mordiscos, durante la noche emitían un resplandor azul intenso a través de los ojos, lo que les permitíatener una perfecta visión nocturna, tenían serias dificultades para aprender a hablar y caminar erguidas. Tenían dientes muy afilados y largos, solo podían caminar en cuatro patas, y tenían lasarticulaciones rígidas.
Años más tarde, el médico a cargo del orfanato desmintió las afirmaciones de Singh: las niñas no habían tenido ninguna de las anomalías que había inventado Singh.
Las investigacionesmás recientes ponen en duda la veracidad de la interpretación dada por el clérigo que inicialmente divulgó la noticia de estas niñas, y sospechan que se trataría en realidad de un fraude montado sobrecasos reales de autismo.
En 1926, Joseph Amrito Lal Singh, propietario del orfanato local, publicó un informe en el diario The Statesman (de Calcuta) en el que aseguraba que las dos niñas le habíansido dadas por un hombre que vivía en la selva cerca de la aldea de Godamuri, en el distrito de Medinapur, 150 km al oeste de Calcuta, y que las niñas, la primera vez que las vio, vivían en una...
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