Amalia como novela gòtica

Amalia como novela gótica

1 Amalia (1851-55) es la primera novela legítima de la Argentina, aunque sigue la línea sarmentina y echeverriana en su ataque al régimen rosista. En contraste con las cuasificciones de Facundo y El matadero, no cabe duda alguna de que Mármol se preocupa directamente de la creación de una obra de índole totalmente literaria. Sin embargo, la mayoría de los críticos seven obligados a conceder que Mármol hacia incuestionable uso de la literatura para fines sociales y políticos> y así se diferenciaba de la orientación más personal que asociamos con el romanticismo. Por otra parte, lo que le interesa al lector moderno de Amalia es precisamente la evocación y la condenación mordaz de la vida de terror bajo el mando del «Restaurador de las Leyes». Sería legitimousar la frase «horror gótico» para referirse a la cualidad de la vida bajo Rosas que se pinta tan gráficamente en la novela de Mármol. Que yo sepa no se ha valido antes del epíteto «gótico» en los comentarios sobre la obra. No obstante> puede tener una validez fundamental para una caracterización de la estructura de la novela, a una caracterización de la cual se dedica este ensayo’.
1

Seríaocioso repasar la bibliografía sobre José Mármol y Amalia, y baste

con recordar que la mayoría de los estudios sobre autor y obra recalcan la interpenetración literatura-novela, como p. ej., la monografía de Alberto Blasi Brambilla, José Mármol y la sombra de Rosas (Buenos Aires: Pleamar, 1970).

Por otra parte, los ensayos de Juan carlos Ghiano son los más acertados en puntualizar los valoresliterarios de los primitivose scritos argentinos, y hay que ver su prólogo a la edición de la novela en la serie «Sepan Cuantos. » (México: Editorial Porróa, 1971), pp. ix-lxii. Que nosotros sepamos no hay ningún estudio sobre la estructura de la novela, y de ahí el aporte que pretenda proporcionar el presente ensayo.
- .

224

David William Foster II

En el nivel más básico, el novelista deAmalia indaga la relación antitética entre cl individuo y su sociedad. Los individuos —Bello, Belgrano, Florencia, la misma Amalia— son todos buenos. Los críticos han notado una y otra vez que Mármol no se preocupa en desarrollar a los personajes en el sentido psicológico o motivacional. Esto es de esperar> dada no sólo la orientación política de la novela, sino, aun más importante> su baseromántica. Tanto los cuatro jóvenes como las otras figuras de la novela, comprometidos con actividades clandestinas contra Rosas, tienen su origen y justificación en procedimientos consagrados de la novela europea del renacimiento romántico —o el Romantic Revival tal como se llama en inglés—. Amalia es, desde luego> una novela del conflicto horroroso entre el Bien y el Mal primordiales, conflicto que eneste caso se proyecta más allá de los oscuros escondites del alma humana> para alcanzar un nivel de abierto conflicto político entre las fuerzas, casi se podría decir, de dos dioses maniqueos. Es en este sentido que la novela es gótica (o romance, en la acepción inglesa, si se quiere): gna de las tendencias de la literatura romántica> heredada, claro está, de la corriente sadiana del ochocientoses esta fascinación por la existencia en el universo del Bien junto con el Mal y la lucha entre ellos por la ascendencia sobre el espíritu humano. Para el marqués de Sade no había contienda posible: el Mal ya imperaba y era hora de que el hombre aceptara su dominio. Pero para los románticos> a quienes a veces les era sumamente difícil deshacerse tan sanguineamente del tradicional idealismocristiano-occidental, la competencia seguía en pie. Es costumbre citar aquí a Peñas borrascosas, de Charlotte Brbnte, como ejemplo paradigmático del tratamiento de este conflicto en la novela del novecientos. En España, El estudiante de Salamanca, de Espronceda> podría tomarse como típico, aunque la figura diabólica donjuanesca, el estudiante, se ve vencido por la misma Muerte aniveladora. Esto no es...