Amando A Elisa

GUÍA PARA LA ELABORACIÓN DE MÓDULOS DE CADA ACTIVIDAD CURRICULAR

Contenido | Intencionalidad del módulo | saberes previos | Presentación F.V. | programa | Unidades temáticas | Recursos aprendizaje |evaluación módulo |

INTENCIONALIDAD DEL MODULO
En la formulación de nuevas propuestas pedagógicas de los Derechos Humanos se hace esencial conocer y comprender el devenir histórico de éstosderechos, a partir de una reflexión teórico-práctica como posibilidad de recuperación de la Memoria de las Luchas Colectivas Mundiales que dieron origen a la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DD HH), emitida por la Organización de la Naciones Unidas en Diciembre 10 de 1948.En éste sentido la lucha contra la injusticia quizá sea tan antigua como el hombre mismo. Existen documentos muyantiguos y de diferentes culturas, que hacen referencia a sanciones que se aplicaban a conductas consideradas injustas o indignas, según el núcleo de valores que identificaba a cada pueblo.En la antropología cultural, como en la antropología filosófica, se ha encontrado que al mismo tiempo que se percibe lo que acontece, se valoran si las acciones propias y ajenas, según éstas se adecuen o no aunos cánones mínimos de convivencia. Y no sólo, para efectos de éste núcleo teórico, de la “Historia de los Derechos Humanos y los Derechos Humanos en la Historia” es suficiente con conocer la realidad que se va ampliando paulatinamente de conversión de los Derechos Humanos en Cultura, sino que se intente modificar ésta misma realidad en el presente y hacia el futuro, a partir de los caídos delpasado en la lucha por la estructuración de una sociedad en la cual los Derechos sean Hechos, a partir de la utilización de la pedagogía, que comunica a esta nuestra cultura, hoy en revisión de sus paradigmas, desde los valores propios de las opciones de los Derechos Humanos, a la luz de una opción altérica, que significa reconocer al otro/a con la dignidad que le da poseer un rostro humano, y con élla dignidad que a cada ser humano le cabe, como parte de la sociedad en la cual todos pueden tener su espacio de realización subjetiva, en cumplimiento de la democracia, la ciudadanía y el pluralismo, como puesta en práctica de eso que hemos dado en llamar “Cultura y Pedagogía de los Derechos Humanos.”Desde la concepción foucultiana de la Historia como la patria de las ciencias sociales, se haceposible concebir la configuración de una concepción sobre el tema de los DD.HH como un ejercicio de arqueología que en la búsqueda de sentir una Memoria Viva de la maduración de este concepto en el devenir de la humanidad, como una concepción teórica que reclama de un espacio cada vez más claro, e orden a su capacidad de inspiración e invitación a asumir posiciones que sin dejar el espacio de loteórico, abran posibilidades a desarrollos éticos, que abran compromisos fácticos de compromiso existencial y comportamental, de quienes, participan en ésta línea de la Maestría en Educación, y en particular para los que asumen el tema educativo como una responsabilidad histórica significativa para el presente y futuro de nuestro país. En los tiempos que actualmente transcurren, cuando la ciencia yla tecnología, que sin lugar a dudas, han producido ciertas ventajas, para la el desarrollo de la vida humana, no se pueden dejar a un lado como estos mismos factores gestados por el pensamiento humano, también tenemos que reconocer que, se han generado problemas y catástrofes de dimensión planetarios (desequilibrio ecológico, armamentismo, hambre, pobreza, subdesarrollo ético de los pueblos,retroceso en las conquistas de los Derechos Humanos alcanzados como producto de las luchas sociales de los Movimientos Sociales...) que producidos entre otros por la pérdida de la lucidez en el pensamiento y por el oscurecimiento del mundo, producido entre otras por la desfiguración de lo divino, se hace indispensable, formular criterios de conducta intersubjetiva, que asumiendo el pasado, haga más...