amanecer del capitalismo

Páginas: 9 (2195 palabras) Publicado: 1 de mayo de 2013
Universidad Pedagógica Nacional
L.E.B.E.C.S
Sociedades Modernas de Europa
Laura Yineth Moreno Bernal


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Volodia Titelboim escritor chileno, nacido en marzo de 1916 además militante del partido comunista y merecedor del premio Nobel de literatura en el 2002: En su obra el amanecer del capitalismo y la conquista deAmerica nos sumerge en el mundo de la Europa en tiempos de la colonia, y en lo que significo todo el proceso de expansión mercantil y la occidentalizacion de las rutas marítimas por parte de este continente.
Evidenciando las causas específicas de la transición del feudalismo al capitalismo y de la consolidación de este último, así como sus consecuencias en el continente amerindio.

De esta maneraeste escrito no solo nos remite a comprender los hechos concretos que han generado cambios y transformaciones en la historia económica y política del mundo, (los cuales también nos permite articular los fenómenos sociales del presente), si no que además ,el autor nos deja ver el papel que cumple la historia como función social que legitima y da cuenta de un orden establecido ,donde también elhistoriador cumple parte activa en la relación de la historia y la actualidad como una fusión que permite llevar a una reflexión constante del presente tomando posición frente a la misma para generar cambios y transformaciones sociales .1

Para que el capitalismo llegase a constituirse y a expandirse tendrían que vislumbrarse en su fase antecesora: el “feudalismo”, también heredero de lasociedad esclavista.
Esta forma de explotación constituyo el régimen impérate de la edad media , y a pesar que fue una “empresa condenada al fracaso” sus vestigios aun sobreviven y explican muchos de los fenómenos económicos no solo en Colombia si no en gran parte de Latinoamérica. Al referirnos a esta primitiva y enajenante forma de producción, no se puede desligar el papel que tuvo la iglesiacomo ideóloga legitimante y testamentaria de este régimen. Y es que la iglesia, en su audaz dogma liberador del alma, supo de una manera estratégica perpetuar su poderío , apuntando a las grandes masas esclavas y oprimidas con un discurso predicado desde la “divina providencia” que satanizaba la vida como un castigo y el cuerpo como repulsivo y anti moral , ligando esta primera a lainexorable muerte espiritual , de la cual solo se podría librar quien trabajara y obedeciera fielmente a su Amo y señor, salvación que vendría después de la muerte ,
Donde los mas oprimidos tendrían su recompensa.
De esta manera se sometía al individuo a todo un maltrato psicológico que permitía en palabras de Lenin -“el adormecimiento de los sentires sociales” -y así mismo la explotación yalineación del ser.


Medofilo Medina,”la historia Hic et nunc”, pensar la historia, universidad nacional, bogota -1997.


Detal forma ,la caída del imperio romano significo la búsqueda de la nacionalización de la unidad de la iglesia como única expresión religiosa en Europa, acallando la cultura greco-romana durante casi 5 siglos (VI – X) y tomando el poder y la legislación de este mismo; estocon el fin no solo de usurpar las almas perdidas de todo un continente si no también y con mayor especialidad en usurpar grandes extensiones de tierra, ya que esta sabia a la perfección que la propiedad territorial significaba la fortuna y el poder (mientras

mas terrenal mas celestial). Así mismo estaba convencida que el primer paso para cimentar su majestuosidad seria el establecer lahegemonía en el subsuelo económico y convertir en su instrumento útil el aparato represivo del estado feudal.
Por esto se considera que la iglesia fue el más grande terrateniente que jamás haya existido.

La figura de un dios vengativo y represor encarnado en el sumo padre amo y señor de las tierras, pastor de las almas perdidas, configuro el acervo de cual la iglesia tomo partido para saciar su...
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