Amarilis

Amarilis fue el seudónimo de una poetisa peruana de principios del siglo XVII. No se sabe a ciencia cierta cual fue su nombre verdadero. Se sabe de ella porque en 1621, Lope de Vega publica LaFilomena, conjunto de rimas, versos y poesías, en los que se incluye La Epístola a Belardo, una carta en tono poético dirigida a él (a Belardo) y firmada por una tal Amarilis.

De su vida se sabe poco.Los entendidos en poesía pastoril afirman que “Amarilis” es sinónimo de “María” al igual que “Belisa”, como se refiere a su hermana menor, es sinónimo de “Isabel”. En sus pocos datos biográficos,Amarilis refiere que es nieta de conquistadores y fundadores de León (Huánuco), ciudad que recalca “siempre es primavera”. De su hermana dice que tiene más “brío” que ella y se ha casado con un jovenventuroso; Amarilis en cambio, ha optado por vivir en limpio celibato, “a dulces musas inclinada”. De estas líneas deduce la gran mayoría que pudo tratarse de una monja que amó platónicamente al Fénix delos Ingenios, pero… ¿no pudo tratarse acaso de una mujer casada, o quizá de una viuda, cuya infeliz y represiva vida conyugal la llevase a mentir ciertos detalles para no levantar ninguna sospecha sobrequién era en realidad?

La tesis más defendida —y difundida— sobre su identidad es que se trataba de María de Rojas y Garay (1594-1622), huérfana, proveniente de dos familias ilustres y fundadorasde la ciudad de León (Huánuco). Viajó a Lima y se hizo pupila seglar del beaterio de las Agustinas Recoletas. En 1617 elegiría el enclaustramiento en vez del matrimonio. Moriría cinco años después,poco antes que llegasen las primeras copias de La Filomena. Otros nombres que aparecen en el tintero son: María de Figueroa, María de Alvarado y María Tello de Lara. Carlos Milla-Batres sostiene queAmarilis no se llamaba “María” sino Gerónima de Garay Muchuy, viuda de don Diego de Acuña, sustentándose en una investigación bibliográfica de documentos de ese período en Huánuco.

Otros han...