AMARTYA SEN. “ETICA DE LA EMPRESA Y DESARROLLO ECONÓMICO” 2003.

Universidad de Antioquia.
Sociología de las Organizaciones.
Juan Esteban Rodríguez Gómez.
Reseña de Lectura.

Wbeimar Andrés Peña Quintero.

AMARTYA SEN.
“ETICA DE LA EMPRESA Y DESARROLLO ECONÓMICO”
2003.
Amartya Sen,1 en su texto “Ética de la empresa y desarrollo económico” resalta la
importancia de la relación existente entre la “ética empresarial y “desarrollo económico”.
Es apartir de estos dos conceptos donde el autor presenta y expone algunas ideas de
manera independiente que permiten tener una mayor compresión de la interrelación de
estos dos conceptos y que van jugar un papel importante en el éxito de las empresas. Pero
antes de profundizar y desarrollar los conceptos anteriormente mencionados, el autor nos
dice que factores como la tecnología, la iniciativaprivada, las habilidades, el liderazgo, las
políticas comerciales, la eficiencia de los sistemas fiscales, las ayudas adecuadas de la
seguridad social y otras políticas públicas son determinantes para el desarrollo económico.
Pero junto a estos factores, la ética empresarial también se constituye como un factor
importante en el éxito económico.

Es por esta razón que Sen, nos habla de lanaturaleza del desarrollo y la naturaleza de la
ética empresarial como base fundamental de la ética en las empresas.
Con relación a la naturaleza del desarrollo el autor plantea que en muchas ocasiones está
se ha limitado solo al crecimiento del producto interno bruto (PIB) o al aumento de algún
indicador de renta nacional distributivamente ajustado; mirarlo desde esta perspectiva da
como resultadouna visión estrecha de las implicaciones del desarrollo económico. Para el
autor del texto hay que tener una visión mucho más amplia del desarrollo económico, que
no se entienda solo en términos de expansión de ciertos objetos útiles, sino que se entienda
como un fomento de la libertad humana, y en particular de la libertad de disfrutar una
buena calidad de vida. Para el logro de esa libertadhumana, se exige eliminar las
principales fuentes de falta de libertad, pobreza, tiranía, escases de oportunidades

1

(1933 - )Filosofo y Economista Bengalí, obtuvo el Premio Nobel de Economía en 1998 por sus
contribuciones a la economía del bienestar.

Universidad de Antioquia.
Sociología de las Organizaciones.
Juan Esteban Rodríguez Gómez.
Reseña de Lectura.

Wbeimar Andrés PeñaQuintero.

económicas y privaciones sociales.

En cuanto a la naturaleza de la ética empresarial, Amartya Sen resalta que esta
corresponde a las conductas y comportamientos que están influenciados en gran medida por
nuestros valores y prioridades y toma como punto de referencia a Adam Smith quien
investigo extensamente el papel social de los códigos morales de conducta. Esto lo llevo aplantear: “La ética en general que incluye la ética empresarial, debe estar influenciada por
códigos de conducta establecidos y por los modo de comportamiento de una sociedad, y
esto puede ser una cuestión de costumbres ya establecidas”. De igual manera resalta tres
puntos del análisis de Smith con relación al análisis de la ética del comportamiento y que
van a ser fundamentales para la comprensiónde la naturaleza y del papel en la ética en
general, y de la ética empresarial en particular. Dichos puntos tienen que ver con:
-

La necesidad de mantener un planteamiento ético más amplio, centrado no solo en
la prudencia o en la simpatía, sino también en valores más complejos como la
generosidad y el espíritu cívico.

-

La necesidad de ver la ética en términos funcionales, y no soloen términos de
psicología moral.

-

El reconocimiento del papel de la “tradición social” y de las “normas establecidas
de conducta” en la práctica ética de las personas.

Los aspectos señalados anteriormente van a jugar un papel importante en el éxito
económico y estos a su vez van a estar condicionados, en gran medida, por el
funcionamiento eficiente de los convenios, acuerdos,...