AMARTYA SEN
Páginas: 2 (339 palabras)
Publicado: 16 de julio de 2015
“El Desarrollo como Libertad”
1. ¿Cómo concibe Amartya Sen la libertad?
2. ¿Cómo concibe los valores “Amartya Sen”?
3. ¿Cómo relaciona la libertad y los valores?
DESARROLLO:
1. La falta de libertadse relaciona con la pobreza económica, que priva a la gente de la libertad de satisfacer el hambre, alcanzar una nutrición adecuada, obtener remedios para enfermedades curables, contar con techo yabrigo, agua limpia e instalaciones sanitarias.
Es decir la ausencia de libertad se une a la falta de servicios públicos y asistencia social, como la inexistencia de programas.
La libertad es esencialpara el proceso del desarrollo por dos razones:
La razón evaluativa: Se debe valorar el progreso tomando en cuenta la mejora de las libertades de la gente.
La razón efectiva: La consecución deldesarrollo está subordinado al libre albedrío de la gente.
2. El valor instrumental es importante porque promueve que la gente sea escuchada, al expresar y apoyar sus reclamaciones de atención política. Elpunto para explorar más profundamente, es el que permite que los ciudadanos aprendamos uno del otro y que la sociedad forme sus valores y prioridades o necesidades, incluyendo las económicas; es elvalor constructivo.
Esta conceptualización nos permite comprender en toda su magnitud, la vitalidad de la instauración de la democracia, en un país tercer mundista , debido al papel protectivo de lamisma, particularmente importante para los pobres.
En sí el eje central que se busca es la libertad, se habla sobre la influencia y el fundamental papel de los valores y costumbres en las libertadesque la gente disfruta y aprecia.
3. La relación que nos da a conocer Amartya Sen entre estos conceptos es que el papel de los valores pueden influir en la libertad que la gente disfruta, esto quieredecir que si bien nosotros somos líderes, debemos tener esta libertad regido por valores y esto pues sería la diferenciación claramente la libertad del libertinaje.
Pero Amartya Sen también se...
1. ¿Cómo concibe Amartya Sen la libertad?
2. ¿Cómo concibe los valores “Amartya Sen”?
3. ¿Cómo relaciona la libertad y los valores?
DESARROLLO:
1. La falta de libertadse relaciona con la pobreza económica, que priva a la gente de la libertad de satisfacer el hambre, alcanzar una nutrición adecuada, obtener remedios para enfermedades curables, contar con techo yabrigo, agua limpia e instalaciones sanitarias.
Es decir la ausencia de libertad se une a la falta de servicios públicos y asistencia social, como la inexistencia de programas.
La libertad es esencialpara el proceso del desarrollo por dos razones:
La razón evaluativa: Se debe valorar el progreso tomando en cuenta la mejora de las libertades de la gente.
La razón efectiva: La consecución deldesarrollo está subordinado al libre albedrío de la gente.
2. El valor instrumental es importante porque promueve que la gente sea escuchada, al expresar y apoyar sus reclamaciones de atención política. Elpunto para explorar más profundamente, es el que permite que los ciudadanos aprendamos uno del otro y que la sociedad forme sus valores y prioridades o necesidades, incluyendo las económicas; es elvalor constructivo.
Esta conceptualización nos permite comprender en toda su magnitud, la vitalidad de la instauración de la democracia, en un país tercer mundista , debido al papel protectivo de lamisma, particularmente importante para los pobres.
En sí el eje central que se busca es la libertad, se habla sobre la influencia y el fundamental papel de los valores y costumbres en las libertadesque la gente disfruta y aprecia.
3. La relación que nos da a conocer Amartya Sen entre estos conceptos es que el papel de los valores pueden influir en la libertad que la gente disfruta, esto quieredecir que si bien nosotros somos líderes, debemos tener esta libertad regido por valores y esto pues sería la diferenciación claramente la libertad del libertinaje.
Pero Amartya Sen también se...
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