Ambiente a la luz del carisma

VII ENCUENTRO NACIONAL DE DIRIGENTES
Movimiento de Cursillos de Cristiandad
San Antonio de Arredondo – Córdoba
14 al 17 de abril de 2005

Tema:

“ESTUDIO DEL AMBIENTE A LA LUZ DEL CARISMA DEL MCC”

“Manteneos fieles al carisma que os fascinó y él os conducirá más potentemente a haceros servidores de la única potestad que es Cristo Señor” (Juan Pablo II, Mayo/98)

VII ENCUENTRONACIONAL DE DIRIGENTES

Tema: “ESTUDIO DEL AMBIENTE A LA LUZ DEL CARISMA DEL MCC”

I.- OBJETIVO: Descubrir la íntima unidad entre Estudio del Ambiente y Carisma Fundacional, para encarnarlo y llevarlo a la práctica.

II.- TÉCNICA:
• Exposición del tema
• Trabajo en grupos con preguntas

III.- ESQUEMA

1. Introducción
2. Origen del Rollo
3. Estudio del Ambiente y Carisma4. Ambiente y relaciones interpersonales
5. Estudio del ambiente HOY

II.- Ideas Claves
1. Breve introducción sobre Carisma, para analizar luego el origen.
• Qué es Carisma
• Qué es Carisma Fundacional
2. El principio del principio (Manifiesto)
• La génesis de Cursillos debemos buscarla en la repercusión que tuvo el conocimiento del ambiente en el grupode jóvenes seglares por los años ‘40
• Esa inquietud quedó plasmada en el rollo Estudio del Ambiente
3. Estudio del ambiente lleva implícito el Carisma Fundacional:
• Unidad entre Estudio del Ambiente y el Carisma Fundacional.
4. El rollo: Situación, técnica, estilo, objetivo
5. Lo esencial del estudio es:
• La identificación entre ambiente y relacionesinterpersonales
No son los elementos estructurales(cuya importancia indudable) sino que es la comunicación entre personas lo que determina el ser, el estado y la dinámica de los ambientes
• Dichas relaciones interpersonales se establecen en planos diferenciados:
Un plano de Identidad: Nosotros
Un plano de Alteridad: Los otros
Un tercerplano, el del Entorno: El Ambiente
• El trato adecuado dentro de cada plano es y debe ser diverso

Asumir con respeto la situación de cada persona

• Descripción de actitudes para conocer a los otros
Un planteamiento para conocer y acercarse a la persona (a todas las personas) sin exclusiones ni juicios previos
6. HOY:
• Cursillos nace en uncontexto histórico
• Todo lo vivo crece y se renueva y, el Movimiento de Cursillos ha venido creciendo y renovándose desde sus inicios y sin dudas seguirá creciendo y renovándose... pero ha de crecer y renovarse unido a sus raíces y siempre por el tallo de una fidelidad creativa y armónica (Eduardo Bonnín, el Hombre de la Década del 40-50)

III.- BIBLIOGRAFÍA

1. Rollo Estudio delAmbiente, Carpeta Rollos Laicos de Cursillos, Editorial Claretiana, Buenos Aires, Argentina, 1997.
2. Historia y Memoria, Francisco Forteza Puyol, Historia y Memoria de los Cursillos, Editorial La Llar del Llibre, Barcelona, España, 1ª Edición, 1992
3. Historia de los Cursillos de Cristiandad, Guillermo Bibiloni, Ediciones Cuarto Día, Guadalajara, México, 1ª Edición, 2002
4. El hombrede la década del 40-50, Pensamiento de Eduardo Bonnín, Colección Volviendo a las Fuentes, Mallorca, España, Versión Digital
5. El principio del principio, Manifiesto, Pensamiento de Eduardo Bonnín, Colección Volviendo a las Fuentes, Mallorca, España, Versión Digital
6. Signos de Esperanza, Josef CORDES, Ediciones San Pablo, Madrid, España, 1998
7. Historia de un Carisma, EduardoBonnín, Ediciones Cuarto Día, Guadalajara, México, 1ª Edición, 2003
8. Esencia y Finalidad, Eduardo Bonnín, El Pensamiento de Eduardo Bonnín, Colección Volviendo a las Fuentes, Mallorca, España, Versión Digital
9. I Conversaciones Cala Figuera, Editorial Claret, Barcelona, España, 1999
10. II Conversaciones Cala Figuera, Ediciones Cuarto Día, Guadalara, México, 1ª Edición, 2004

I.-...