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ENSAYO DE TEORÍAS DE LA EDUCACIÓN
LIC. EN EDUCACIÓN
1er CUATRIMESTRE

JesusCervantes Camberos
MAESTRA:
María del Carmen ortega Aguilar
INTRODUCCION:

En este libro de Paulo Freire que fue un pensador comprometido con la vida; no piensa ideas, piensa la existencia. También nos habla de las sociedades gobernadas por intereses de grupos, clases y naciones dominantes, “la educación comopráctica de la libertad”.

Se basa en la libertad de cada individuo para adquirir el conocimiento y la educación que es compatible con la pedagogía. La práctica de la libertad solo encontrara adecuada expresión en una pedagogía en que el oprimido tenga condiciones de descubrirse y conquistarse reflexivamente, como sujeto de su propio destino histórico.

La pedagogía del oprimido es pues,liberadora de ambos, del oprimido y del opresor. Concisamente diríamos: la verdad del opresor reside en la conciencia del oprimido.

Dentro de los temas veremos las técnicas del método de alfabetización, aunque valiosas de en sí, tomadas aisladamente no dicen nada de método mismo.



DESARROLLO

CAPITULO I
La justificación de la pedagogía del oprimido
La contradicción opresores – oprimidos, susuperación
La situación concreta de opresión y los oprimidos
Nadie libera a nadie, ni nadie se libera sólo. Los hombres se liberan en comunión
  
Paulo Freire sustenta una pedagogía en la que los individuos aprendan a cultivarse a través de situaciones de la vida cotidiana. No nos habla de una persona que es oprimida, por lo contrario la persona debe hacer su propia realidad atreves de lasexperiencias adquiridas en su vida cotidiana, ya que con esas experiencias adquiridas la persona tiene que reflexionar y analizar en el mundo que vive.

La superación auténtica de los opresores y oprimidos no está en el mero cambio de lugares, ni en el paso de un polo a otro, ni tampoco radica en el hecho de que los oprimidos de hoy en nombre de la liberación, pasen a ser los nuevos opresores.Nos habla también de dos momentos distintos de manera progresiva: una se refiera a tomar conciencia de la realidad en la que vive el individuo, como ser oprimido siempre sujeto a las determinaciones de los opresores, la otra en cambio consiste en la iniciativa de los oprimidos paras luchar frente a los opresores y liberarse para llegar a su propia meta como persona.



CAPITULO II

Laconcepción “bancaria” de la educación como instrumento de opresión. Sus supuestos. Su crítica.
La concepción problematizadora de la educación y la liberación. Sus supuestos.
La concepción “bancaria” y la contradicción educador-educando.
La concepción problematizadora y la superación de la contradicción educador y educando: nadie educa a nadie, nadie se educa a sí mismo, los hombres se educan entre sícon la mediación del mundo.

En este capítulo nos habla de que el hombre es un ser inconcluso y consiente de la capacidad que tiene por el aprendizaje y que debe buscar los medios y movimientos por el cual “ser mas”. También hace referencia a la caracterización actual dentro del ámbito de la educación, donde nos dice que la narración y memorización excesiva dentro de un salón de clases, ya queel docente solo proporciona el tema, mas no hace que los alumnos lo analicen y lo comprendan, ya que el alumno es un recipiente y el docente es que deposita los conocimientos
A. El educador es siempre quien educa; el educando el que es educado.
B.  El educador es quien sabe; los educandos quienes no saben.
C. El educador es quien piensa, el sujeto del proceso; los educandos son los objetospensados.
D.  El educador es quien habla; los educandos quienes escuchan dócilmente.
E.     El educador es quien disciplina; los educandos los disciplinados
F.  El educador es quien opta y prescribe su opción; los educandos quienes siguen la prescripción.
G. El educador es quien actúa; los educandos son aquellos que tienen la ilusión de que actúan, en la actuación del educador.
H.  El educador...