Ambiguedad en la novela

AMBIGÜEDAD EN LA NOVELA
La conciencia aparece como la conquista ultima y mas alta de la historia, aunque Marx no funda al mundo en la conciencia, hace de la historia una larga marcha a cuyo termino el hombre enojado al fin será dueño de si mismo, es decir de su propia conciencia.
La ciencia moderna escoge y aísla parcelas de realidad y realiza sus experiencias solo cuando ha creado ciertascondiciones favorables a la observación. La ciencia inventa la realidad sobre la cual opera.
Marx asigna a la especie humana al final del dédalo de la historia, la autonomía de la conciencia y su posibilidad de crear la existencia y modificarla, el hombre, moderno la ha realizado en determinados territorios de la realidad.
Se conciba la historia como una progresiva liberación de la concienciade aquello que la determina y enajena la posición del hombre moderno ante el cosmos y ante si mismo.
La revolución de Copérnico mostró que el hombre no era el centro del universo ni el rey de la creación. El hombre quedo huérfano y destronado, mas en actitud de rehacer su morada terrestre, la primera secuencia de esta actitud fue la desaparición de nociones que eran la justificación de lavida y el fundamento de la historia.
Toda revolución aspira a fundar un orden nuevo en principios ciertos e inconmovibles, que tienden a ocupar el sitio de las divinidades desplazadas. Y al mismo tiempo una profanación y una consagración.
La revolución consagra al sacrilegio, los grandes reformadores han sido considerados sacrilegio porque profanaron los misterios sagrados, los desnudaron ylos exhibieron como engaños o como verdades incompletas.
Cristo rompe el judaísmo y ofrece la salvación a todos los hombres, laotse se burla de las virtudes confucianas y las convierte en crímenes, toda revolución es la consagración de un sacrilegio.
LA MUJER, LA PAZ Y LA LITERATURA
Según Bogdan Piotrowski se ha preocupado por los estudios de la axiología, después de varios decenios de estudiosliterarios preocupado por su forma y los aspectos metodológicos.
La literatura busca el modo de superar las situaciones adversas en que vive el hombre contemporáneo, puesto que la cultura es el mundo creado por el hombre, es cultivo de los valores, es el moldear de la existencia humana.
Los filósofos analíticos como George Edward Moore o los representantes del círculo de viena, trataban dedemostrar que no existía la posibilidad de verificación y que en la ciencia era obligatorio eliminar los juicios.
El desmoronamiento axiológico conllevaba el rechazo de las posiciones afirmativas de los valores.
Todas las posiciones que negaban las bases del conocimiento humano contribuyeron al relativismo y a las manipulaciones arbitrarias.
El autor plasma el modo de ver, de vivir, deinterpretar pero al mismo tiempo ofrece una jerarquía de los valores, su caracterización, su intensidad, y su graduación.
Las tres poetas:
Wislawa szymborska, de Polonia, maruja vieira, de Colombia y cecile cloutier de Canadá, escriben poesía y su poesía es testimonio de la dignidad de la mujer, aunque ninguna pertenece a los movimientos feministas.
En la visión de la poeta cracoviana, la mujer tantoen su vida privada cuanto en la profesional tiene que mantener sobre todo su posición de albacea de los valores y depositaria de la vida.
LA OTRA ORILLA
la recitación poética es una fiesta, una comunión y lo que se reparte y recrea en ella es la imagen. El poema se realiza en la participación, que no es sino recreación del instante original.
Desde de mentalidad primitiva hasta la moda, losfanatismos políticos y el crimen mismo, es susceptible de ser considerado como forma de lo sagrado.
Todo lo que la razón, la moral o las costumbres modernas nos hacen ocultar o despreciar constituye para los llamados primitivos la única actitud posible ante la realidad.
Freud descubrió que no bastaba con ignorar la vida inconsciente para hacerla desaparecer, la antropología muestra que se puede...