Ambitos De La Comunicacion No Verbal

AMBITOSDE ESTUDIO DE LA COMUNICACIÓN NO VERBAL




1. Kinesia
Estudio de los movimientos corporales, que aplicados a la investigación y marketing, permite el conocimiento de las diferentes actitudes y comportamientos de los individuos, a través de la observación de la postura del cuerpo, posición de las manos, piernas, los gestos, expresión facial, mirada y sonrisa.


2. Laparalingüística
Es parte del estudio de la comunicación humana que se interesa por los elementos que acompañan a las emisiones propiamente lingüísticas y que constituyen señales e indicios, normalmente no verbales, que contextualizan, aclaran o sugieren interpretaciones particulares de la información propiamente lingüística.
Algunas características que acompañan a la información lingüística como:
• Laintensidad o el volumen de la voz.
• La velocidad de emisión de los enunciados.
• El tono y las variantes de entonación y la duración de las sílabas.
• El llanto, la risa, el ritmo, la fluidez, el control de órganos respiratorios y articulatorios, etc.
Permiten extraer información sobre el estado anímico u otra información contextual sobre el emisor y constituyen algunos de los principaleselementos paralingüísticos.
3. Proxemica.
Disciplinas que estudian la comunicación no verbal; la Proxemica, creada en 1968 por el antropólogo estadounidense Edward Hall, examina la manera en que las personas ocupamos el espacio y la distancia que guardamos entre nosotros al comunicarnos verbalmente. Ésta puede variar según nuestro interlocutor sea una audiencia, un conocido, un amigo o una personaespecialmente querida que, como cabe suponer, es la más cercana. El grado de comodidad durante la conversación también es determinante: si nos sentimos violentos, tenderemos a retroceder.








ESTUDIO DE LOS TRES AMBITOS

La película contiene comunicación no verbal, por lo que relaciona algunos ámbitos de la comunicación, tipo kinesia, paralingüística y Proxemica, de acuerdo con losgestos ilustrativos, expresión facial, la mirada, tono, volumen y ritmo dentro de la conducta territorial, defendiendo todo el tiempo el espacio. Pues en una de las partes que entra los tres ámbitos es cuando son perseguidos por la iglesia católica y la policía y llegan a la casa de su amigo, pero cuando el se da cuenta de que están siendo perseguido los hecha de la casa y el le muestra el criptexy el dueño de la casa y entonces el empieza a narrarles una historia y cuando llega la policía ellos se van en un carro y luego en un avión


ESTRUCTURA

Comprende el código al descifrar, decodificado por código y mensajes por comprender a lo largo de la película, va dando sentido y dando a conocer el verdadero significado de lo ocurrido.
La película es un trabajo de la ficción, el autorcomienza diciendo que "todas descripciones de obras de arte, arquitectura, documentos, y los rituales secretos de esta película son veraces", cuestión que nunca justifica a partir de fuentes históricas reconocidas. El Código Da Vinci ha generado confusión y ha llevado a muchos a cuestionar el pasado de la cristiandad. Como consecuencia, la película ha ofendido a los católicos y otras comunidadescristianas, así como a los historiadores, que argumentan que Brown ha retorcido y a veces fabricado la historia. La principal problemática -con respecto al cristianismo-, consiste en presentar una visión singular de Jesucristo, de la Iglesia Católica y de algunas de sus instituciones, como en el caso del Opus Dei.

EL ARGUMENTO CENTRAL
Radica la película alrededor de dos misterios:
• ¿Quésecreto intentó proteger Saunière?
• ¿Quién planeó este asesinato?

El desarrollo de la historia requiere la solución de varios acertijos y anagramas. La solución a cada uno de ellos se encuentra íntimamente ligada a la posible ubicación del santo grial y relativo a una misteriosa sociedad secreta llamada el Priorato de Sión, así como a los Caballeros templarios. La historia también...