Ambivalencia De La Etica

ÈTICA

AMBIVALENCIA DE LA ÈTICA
Se le denomina ambivalencia a la condición de aquello que tiene dos sentidos diferentes o se presta a dos interpretaciones opuestas y cuando se habla de ética el autor se refiere a que de un lado, llamamos ética a la manera que una persona o una sociedad concibe sobre su sistema de creencias valorativas, es decir la reflexión teórica del tema y por otro ladola manera de comportarse en su vida diaria ,es decir la diferencia entre lo que piensa y dice y lo que hace en su vida diaria .
Las consecuencias de la ambivalencia

1) Que puede haber una contradicción entre la teoría y la conducta éticas.
La primera se refiere a que ya a que si bien puede hablarse de una manera y vivir de otra y de esta contradicción los filósofos griegos antiguos sepercataron con preocupación ,y sostuvieron que no podía enseñarse la ética como se enseñan las ciencias ,ya que muchas de estas son puramente teóricas ,mientras que la ética esta vinculada directamente con la manera de vivir ;su enseñanza debería comprometer mas bien los hábitos de conducta .
2) Todos poseemos una forma de vivir merecedora de ser llamada ética
La segunda es que todas laspersonas así dispongan o no de una concepción ética; poseen :si una conducta calificada como tal ,y por lo tanto todas las personas participan de esta .

3) Todos somos competentes (que tiene capacidad y actitudes ) en ética
La tercera, estrechamente ligada a la anterior se refiere a que debido al hecho de que ética se trate no solo de una manera de hablar sino de vivir; el hecho de queexistan personas o sociedades que merezcan un gran aprecio por su conducta sin poseer una formación teórica sobre esta. En la ética a diferencia de la ciencia; todos somos competentes.

4) Todos tenemos una concepción ética implícita en nuestra forma de vivir
La cuarta consecuencia, habla de que dado a que lo fundamental en la ética es la forma de vivir, esta es suficiente razón para inferirque todas las personas o sociedades poseen una ética implícita .Ejemplo de ello es lo que decía Kant cuando decía que las personas basaban su conducta en “máximas” o también denominadas reglas que las personas orientan en el proceder de su vida.

ÉTICA Y MORAL

Ética y Moral son términos etimológicamente equivalentes:

MORAL : DEL LATIN “MOS ,MORIS ,MORES” EL CUAL PROVIENE A SU VEZ DELGRIEGO ETHOS
Existe sin embargo, en castellano la palabra ETICA.
Ello se debe a que algunas palabras griegas, han obtenido en castellano, una versión adicional a la que provenía del latín .Es así que ética y moral resultan ser dos términos castellanos que se emplean para traducir una misma raíz griega “El Ethos”.
Pues por mas curioso que parezca, dos versiones castellanas de una misma palabragriega “Ethos”.

¿Qué significa Ethos?
Para Ethos se consideran dos traducciones frecuentes en castellano: “Costumbres y Carácter” ,quiere decir mas específicamente “sistema de costumbres ”, o “sistema de creencias acerca de la valoración de la vida y de las pautas que es preciso seguir para ponerlas en practica”.
En efecto la disciplina de la ética nació en Grecia no con el propósito de describirlos sistemas de creencias valorativas existentes entre una y otra cultura, sino con el propósito de “examinar”, si dicho sistema era el mejor, o el mas deseable posible ,se puede decir que apareció como una reflexión acerca de la mejor manera de vivir o del mas adecuado sistema de costumbres (forma de vida).
Volviendo a la ETICA Y MORAL ; Sobre ambos se ha dicho que son términos etimológicamenteequivalentes ,referidos ambos a la raíz griega “ethos” ,sobre esto la Real Academia se ha pronunciado y define :

Moral : Sistema de valores inmanente a una determinada comunidad
Ética: Se le define como la reflexión filosófica sobre el sentido de dichas normas morales (morales serian las normas especificas que rigen la conducta de los miembros de un grupo)

HEGEL SOBRE “ETICA Y MORAL “...