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América Latina: El arte de la época colonial en la 2.0
Publicado el 13 Mayo 2012 9:03 GMT
El largo período colonial que originó a parte de la América Latina que conocemos hoy dejó sus huellas en el arte colonial que aún se conserva a lo largo del continente. Los medios ciudadanos dan fe de ello. Muchos espacios en línea se han dedicado a compartir fotografías, videos, textos, obras y másmuestras de las expresiones artísticas de ese período explicando cómo esas imágenes forman parte del paisaje y la identidad de sus países. Como es de suponer, cada región expone imágenes sumamente diversas a partir de las inspiraciones que llegaron desde Europa.
Aquí presentamos una muestra de los numerosos sitios de la 2.0 dedicados al arte colonial que hace de denominador común de la mayor parte delcontinente americano y que cada cultura adaptó y adoptó como propia.
Desde Colombia, Portal de Arte nos da un contexto para definir lo que se entiende como Arte Colonial:

Pontificia Universidad Católica de Chile. Publicada bajo licencia de Creative Commons
Este arte se caracteriza por la fusión de cosmovisiones y técnicas de conquistadores y aborígenes […] En cada pieza escultórica, catedraly pintura, los motivos religiosos son los gobernantes, así como los parámetros de representación europeos; pero éstos fueron sutil y subterráneamente “digeridos” por los aborígenes americanos, quienes colocaron en cada obra elementos propios de sus culturas (símbolos religiosos y espirituales, figuras antropomorficas, zoomorficas y fitomorfas) de modo tal que se entremezclaban con los imágenescatólicas importadas, manteniendo de este modo, la voluntad de forma de la producción artística indígena subsitiendo [sic] por debajo del arte europeo impuesto a la fuerza.
En Ecuador, Iván Petroff comparte parte del trabajo hecho para los estudios de lenguajes artísticos y señala algunas de las características de la plástica colonial:
La plástica colonial, al comienzo fue repetitiva, o mejor,recreativa de los modelos europeos, sin embargo, pese al control español, el artista indígena introdujo pequeños elementos de su arte y religión, especialmente en los rasgos físicos de los santos provincianos y en la carga cultural no europea de los retablos y algunos motivos ornamentales de capiteles y frisos.
Asimismo, Iván difunde en su blog una pieza musical de la época, publicada por denesagoen YouTube. La canción fue compuesta por el español Juan de Araujo, que se consagró como uno de los músicos más importantes de la época colonial de la actual Bolivia. Las imágenes del video muestran parte de la arquitectura y pintura barroca en Bolivia, Ecuador y Perú:
http://youtu.be/HvbNy6fZbHo
En Venezuela, Janeth Rodríguez administra un blog completamente dedicado al arte colonialvenezolano y sus distintas expresiones. La fuente de sus posts viene de varios trabajos académicos y su idea principal es recolectar, celebrar y promover la preservación de estas piezas :
Este blog nace con varios objetivos: difundir nuestro patrimonio artístico de los siglos XVI al XVIII con la intención de promover su preservación; servir de vehículo para promocionar la investigación que los estudiantes dela Escuela de Artes de la Universidad Central de Venezuela producen en torno a este tema; y lograr una comunicación más efectiva entre todos los interesados en el mundo colonial.Nuestra meta es presentar a los visitantes una breve historia de diversas obras de arte venezolanas, e incluso de algunas extranjeras que llegaron a nuestro territorio durante ese período.
Mientras tanto, en elblog Romanticismo, iniciado por estudiantes de español y literatura de Bogotá, se comparten ejemplos de la literatura de la época y sus características:
La literatura en lengua española durante la colonia comenzó a desenvolverse en Nueva España desde un principio. La literatura de la conquista son mayormente coplas y romances, burlas hacia los gobernadores, ayudantes, etc. mientras que la de colonia...