America latina

América Latina, ¿Nuestra? ¿Qué es?
Martí, Masferrer y Rouquié plantean desde distintas perspectivas, una visión de América y de América Latina y de los fenómenos que se han presentado a lo largo dela historia de este continente. Martí señala en primera instancia la conformidad con la que las personas de América latina hemos crecido y la cual hemos internalizado tanto que apenas notamos lainfluencia que tiene este fenómeno en nuestras sociedades, por otra parte hace referencia a la lucha clásica entre la burguesía y el proletariado que generalmente es tratado con mecanismos de subversión.La preparación académica siempre ha dado estatus a la persona, pero no le ha capacitado un mejor ejercicio del poder, por lo tanto el hombre común, o natural como le llama Martí ha vencido alhombre letrado, puesto que el primero ha ocupado el conocimiento, más allá que de mecanismo de construcción de los pueblos, como mecanismo de subversión para el control de las masas, y el segundo se haencargado de desvirtuar este paradigma del conocimiento académico. El desconocimiento de los elementos naturales que conforman una nación, ha contribuido a que los modelos de gobernabilidad creados hayancaído en el limbo del fracaso, esto en gran parte depende de lo que Masferrer señala como “el renegar de nuestra historia”, es decir, la falta de importancia que se da a la memoria histórica comomecanismo de construcción de la nación y de un sistema de gobernabilidad para ésta. También existe la copia de modelos de otras naciones para aplicarlas en las nuestras, es decir, no producir modelosaplicables a nuestras naciones pero desde nuestras naciones, y lo que sucede acá es que nuestras naciones, contrario a las grandes potencias, desconocen hacia dónde van o cuáles son sus objetivos.
Apesar de que estos textos fueron escritos hace mucho tiempo (Martí, 1891; Masferrer, 1928 & Rouquié, 1989) aún cuenta con la vigencia que deriva de la continuidad de muchos de los fenómenos que se...