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 María Valeska Pérez Marín
Cacique de Seattle
Fecha: Miércoles, 20 de febrero
Semejanzas
“Valoraremos su propuesta y cuando hayamos tomado una decisión se lo diremos. Pero para aceptarla hagoaquí la primera condición: que no nos sea negado el privilegio sin ser molestados cuando así lo deseemos visitar la tumba de nuestros ancestros y amigos. Cada parte de esta nación es sagrada para migente (…) Primer discurso, pág. 8
“Deben saber que cada partícula de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada hoja resplandeciente, cada playa arenosa, o neblina en el oscuro bosque, cada insecto consu zumbido son sagrados para la memoria y la experiencia de mi pueblo (…) Segundo discurso, pág. 9
En ambos fragmentos se puede apreciar el significado que tiene para los indígenas sus tierras, quepor más que los envíen a un pequeño pedazo de sus reservas jamás podrán olvidar las grandezas que en ellas se esconden, como sus sueños, tradiciones, amigos y ancestros, que esta no es solo un trozode tierra sino también una amiga, una hermana y una madre, a diferencia del frío hombre blanco, que tan pronto sus muertos pasan a sus tumbas se olvidan de ellos y de sus hogares, que para ellos no esmás que porción que utilizan cuando la necesitan para satisfacer su insaciable sed de poder hasta dejarla como un desierto inútil.
“Lo que dice Seattle, el gran jefe, Washington (Seattle, comomuchos indígenas, aún creían que Washington estaba vivo. Los indígenas sabían que era el nombre de un presidente, y cuando oyeron hablar del presidente en Washington confundieron el nombre de la ciudad conel del presidente actual) en él se puede confiar (…)” Primer discurso, pág. 6
“Por eso cuando el Gran Jefe Washington dice que manda a comprar nuestras tierras es mucho lo que pide. El Gran Jefemanda a decir que nos reservarán un lugar para que podamos vivir cómodamente (…)” Segundo discurso, pág. 10
Se puede ver como en ambos discursos por la ignorancia de Seattle y los indígenas se les es...