AMERICANA UV
Páginas: 23 (5592 palabras)
Publicado: 31 de julio de 2015
El Positivismo y el progreso material Las transformaciones de la América Latina entre 1850-1900: ideas político-sociales-culturales
A partir de la segunda mitad del s. XVIII y, fundamentalmente durante el s. XIX, la “fe en al ciencia” estableció el paradigma de que mediante la ciencia la humanidad alcanzaría el progreso indefinido. El conocimiento basado en el razonamiento, la observación y laexperimentación, permitió avanzar en la comprensión de los fenómenos físicos y en la posibilidad de actuar sobre la naturaleza a la vez que formular nuevas leyes universales. La mayoría de los descubrimientos e investigaciones científicas fueron aplicados a la producción de bienes e impulsaron el desarrollo de las economías capitalistas. Ciencia y tecnología constituyeron los pilares delcrecimiento de las economías de los países que, como Inglaterra y, posteriormente Estados Unidos, pasaron a ser predominantes a escala mundial.
Por entonces, la rapidez con que desarrollaron durante la segunda mitad del s XIX los cambios económicos promovidos por la industrialización, llevó a muchos pensadores de los países capitalistas europeos a considerar, que estas sociedades progresaríasindefinidamente. La idea de un progreso sin límites de las sociedades capitalistas constituyó la base del sistema ideológico denominado positivismo. Los positivistas sostenían que las sociedades se hallaban en una permanente evolución, y que avanzaban desde formas o “estadios primitivos” a formas más modernas, como las que caracterizaban a las sociedades europeas. Estaban convencidos de que la sociedad, aligual que la naturaleza, funcionaban mediante leyes que podían y debían se halladas, estudiadas, explicadas y aplicadas. Junto con el positivismo, está el liberalismo. Los sectores dominantes de América Latina adoptaron algunos de los planteos liberales. Utilizadas sólo en discursos, ya que, en la práctica dominó/domina el liberalismo económico. Estos consideraban que el progreso económico era lameta central de los gobiernos, y que este solo iba a ser posible mientras se mantuviese el orden y la disciplina dentro de la sociedad. Dicho progreso establecería las condiciones y libertades soñadas, por entonces, los pueblos latinoamericanos no estaban preparados.
Mediante la “política científica”, los gobernantes sostenían que la sociedad debía ser administrada por especialistas o técnicosque resolvieran cuestiones prácticas. Así fortalecieron la autoridad estatal y administrativa. Se desarrolla en Europa una filosofía aparentemente ligada al liberalismo, entremezclando conceptos y tendencias surgidas por imperio de las movilización libertaria con la ascensión de una clase media con oportunidades insólitas de enriquecimiento y poder. El progreso científico del s. XIX influyó en lafilosofía, que se propuso repensar el mundo a partir de datos empíricos, elaborar un pensamiento riguroso ajeno a la metafísica, expresiones idealistas y utilitaristas (aunque solo difieren al considerar que los actos de los hombres no son motivados solo por el egoísmo y sí por el “altruismo”, una especie de religión dedicada a lograr el bien común. El espíritu burgués del s XIX, disociado entre elromanticismo y el realismo, utilizó ambas facetas para construir este modelo. Románticas fueron las hipótesis que plantearon, desde otras perspectivas, los orígenes de la vida y las causas del dolor, la constitución de los seres y su distribución en el universo. Realistas los procedimientos que hicieron posible comprobarlas mediante acumulación de datos y la experimentación. Así nació la cienciapositiva, cuyos resultados, comprobada por el cálculo, habrían de constituir la plataforma para el salto al vacío que representaron las concepciones cosmológicas y atómicas del s. XX.
EL POSITIVISMO EN AMERICA
Para comprender el desarrollo del positivismo americano, se debe analizar el pensamiento anterior, de las generaciones que van desde 1840-1860, llamadas “románticas”, no por su...
A partir de la segunda mitad del s. XVIII y, fundamentalmente durante el s. XIX, la “fe en al ciencia” estableció el paradigma de que mediante la ciencia la humanidad alcanzaría el progreso indefinido. El conocimiento basado en el razonamiento, la observación y laexperimentación, permitió avanzar en la comprensión de los fenómenos físicos y en la posibilidad de actuar sobre la naturaleza a la vez que formular nuevas leyes universales. La mayoría de los descubrimientos e investigaciones científicas fueron aplicados a la producción de bienes e impulsaron el desarrollo de las economías capitalistas. Ciencia y tecnología constituyeron los pilares delcrecimiento de las economías de los países que, como Inglaterra y, posteriormente Estados Unidos, pasaron a ser predominantes a escala mundial.
Por entonces, la rapidez con que desarrollaron durante la segunda mitad del s XIX los cambios económicos promovidos por la industrialización, llevó a muchos pensadores de los países capitalistas europeos a considerar, que estas sociedades progresaríasindefinidamente. La idea de un progreso sin límites de las sociedades capitalistas constituyó la base del sistema ideológico denominado positivismo. Los positivistas sostenían que las sociedades se hallaban en una permanente evolución, y que avanzaban desde formas o “estadios primitivos” a formas más modernas, como las que caracterizaban a las sociedades europeas. Estaban convencidos de que la sociedad, aligual que la naturaleza, funcionaban mediante leyes que podían y debían se halladas, estudiadas, explicadas y aplicadas. Junto con el positivismo, está el liberalismo. Los sectores dominantes de América Latina adoptaron algunos de los planteos liberales. Utilizadas sólo en discursos, ya que, en la práctica dominó/domina el liberalismo económico. Estos consideraban que el progreso económico era lameta central de los gobiernos, y que este solo iba a ser posible mientras se mantuviese el orden y la disciplina dentro de la sociedad. Dicho progreso establecería las condiciones y libertades soñadas, por entonces, los pueblos latinoamericanos no estaban preparados.
Mediante la “política científica”, los gobernantes sostenían que la sociedad debía ser administrada por especialistas o técnicosque resolvieran cuestiones prácticas. Así fortalecieron la autoridad estatal y administrativa. Se desarrolla en Europa una filosofía aparentemente ligada al liberalismo, entremezclando conceptos y tendencias surgidas por imperio de las movilización libertaria con la ascensión de una clase media con oportunidades insólitas de enriquecimiento y poder. El progreso científico del s. XIX influyó en lafilosofía, que se propuso repensar el mundo a partir de datos empíricos, elaborar un pensamiento riguroso ajeno a la metafísica, expresiones idealistas y utilitaristas (aunque solo difieren al considerar que los actos de los hombres no son motivados solo por el egoísmo y sí por el “altruismo”, una especie de religión dedicada a lograr el bien común. El espíritu burgués del s XIX, disociado entre elromanticismo y el realismo, utilizó ambas facetas para construir este modelo. Románticas fueron las hipótesis que plantearon, desde otras perspectivas, los orígenes de la vida y las causas del dolor, la constitución de los seres y su distribución en el universo. Realistas los procedimientos que hicieron posible comprobarlas mediante acumulación de datos y la experimentación. Así nació la cienciapositiva, cuyos resultados, comprobada por el cálculo, habrían de constituir la plataforma para el salto al vacío que representaron las concepciones cosmológicas y atómicas del s. XX.
EL POSITIVISMO EN AMERICA
Para comprender el desarrollo del positivismo americano, se debe analizar el pensamiento anterior, de las generaciones que van desde 1840-1860, llamadas “románticas”, no por su...
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