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Emmanuel Mounier: La Auténtica Libertad De La Persona
Baruch Spinoza: La Ilusión De La Libertad
Alfred J. Ayer: Lo Que Será, Será
Alfred J. Ayer:Libertad Y Necesidad
Rudolf Carnap: Determinismo Y Libertad
Friedrich Nietzsche: El Futuro Del Hombre, Las Tres Transformaciones
EMMANUEL MOUNIER: LA AUTÉNTICA LIBERTAD DE LAPERSONA
El mundo de las relaciones objetivas y del determinismo, el mundo de la ciencia positiva es, a la vez, el mundo más impersonal, el más inhumano, el más alejado de la existencia. Lapersona no encuentra en él su sitio porque, en la perspectiva que tiene de la realidad, no cuenta para nada una nueva dimensión que la persona introduce en el mundo: la libertad. Hablamos aquíde libertad espiritual. Es preciso distinguirla cuidadosamente de la libertad del liberalismo burgués.
Los regímenes autoritarios tienen por costumbre el afirmar que ellos defiendencontra el liberalismo la verdadera libertad del hombre, cuyo acto propio no es la posibilidad de suspender sus actos o de negarse indefinidamente, sino de adherirse.
Tienen razón en lo de queel liberalismo, vacío de toda fe, ha trasladado el valor de la libertad, de su fin, a los modos de su ejercicio. La espiritualidad del acto libre le parece entonces que no es el darse unfin, ni incluso elegirlo, sino el estar al borde de la elección, siempre disponible, siempre suspendido y nunca comprometido. En el concluir, en el actual ve la suprema grosería.
La condiciónesclavizada de la persona, sobre la que el marxismo ha llamado la atención, ha dividido, sin embargo, a los hombres en dos clases en cuanto al ejercicio de la libertad espiritual. Losunos, suficientemente apartados de las necesidades de la vida material para poder ofrecerse el lujo de esta disponibilidad, hacían de ella una forma de su ocio, llena de mucha... [continua]
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