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LA COMUNICACIÓN POLÍTICA EN LA METAMORFOSIS DEL DISCURSO DE AMLO EN SU BUSQUEDA DE LA PRESIDENCIA DE LA REPÚBLICA PARA EL 2012.

Introducción.

Dentro de la filosofía política una de las ideas que más se han manejado es el concepto de Estado, su naturaleza y sus fines. Ya Platón con La república y Aristóteles con La política argumentan que la polis griega es el espacio que da sentido a laexistencia del hombre, que la virtud sólo se puede entender en consonancia con una ciudadanía que se ejerce en la asamblea pública. Se trata de sociedades ideales (Platón) y de las que toman en cuenta la mejor constitución (Aristóteles). De esa manera la moral y la ética entendidas como el seguir las buenas costumbres y tener como modelo el imperativo categórico establecido por Kantrespectivamente, son las bases principales para ejercer la política.

Con la evolución del pensamiento filosófico llegamos a las teorías contractualistas del Estado cuyos mayores exponentes son T. Hobbes y J.J Rousseau. Las sociedades se entienden a partir de la naturaleza humana. A partir de eso el Estado se justifica en sus manifestaciones, ya sea como uno absolutista o como uno democrático.

Hacia finalesdel S.XIX varios pensadores ven en el Estado aspectos de legitimación que expresan su verdadera naturaleza. Por un lado Max Weber define al Estado como la institución que monopoliza el uso legítimo de la fuerza, y por otro, Marx y Engels conciben al Estado como una creación de las clases dominantes para usarlo como instrumento para proteger y salvaguardar sus intereses.

En el S. XXMéxico vivió en un régimen político autoritario, centralista, corporativo. Ese régimen consistía en un conjunto de reglas y valores que se vinieron abajo cuando el PRI perdió la mayoría en la Cámara de Diputados en 1997. Las reglas informales bajo las cuales el sistema corporativo funcionaba dejaron de existir, pero las reglas formales, un tramado legal incoherente pero esencialmente autoritario,nunca fueron transformadas. Los valores del nacionalismo revolucionario, puestos en duda pocos años antes, dejaron de ser el rumbo, sin ser sustituidos claramente por otros.[1]

Dicha descripción se ajusta a lo que muchos autores han dicho para describir al Estado mexicano posrevolucionario que bajo el régimen de la constitución de 1917 estructuró un sistema político sui generis basado en unpresidencialismo del que Daniel Cosío Villegas ha establecido: por eso se ha concluido que las dos piezas principales y características del sistema político mexicano son un poder ejecutivo-o más específicamente una presidencia de la república-con facultades de una amplitud excepcional, y un partido político oficial predominante.[2]

Con el triunfo de Fox en el 2000, se consolida el pluralismopolítico y la alternancia en México y de paso se acaba en su esencia el presidencialismo mexicano que sin dejar de ser presidencialista opta por un ejecutivo contrapesado por el legislativo.

Sin embargo cabe preguntarse si estos once años de gobiernos panistas han llenado las enormes expectativas que la llegada del PAN a la presidencia produjo. ¿acaso se acabaron muchos de los males y vicios que elrégimen autoritario priista tenía? Las respuestas, que van en el mismo sentido, y que se pueden apreciar en muchos autores y editoriales, nos dice: En México, los conservadores llegaron al poder en el año 2000 ofreciendo un cambio que nunca llegó. El régimen que tanto criticaron fue conservado, las reglas del juego que tanto les incomodaban fueron respetadas, y las burocracias políticas, enemigas dela evolución, encontraron en el nuevo régimen la comodidad del stato quo.[3]

Hoy tanto la opinión pública como la creencia popular están de acuerdo en que el sistema político y su régimen desembocan en un Estado débil, en contraste con el anterior al 2000, que no ha remediado en mucho los males asociados a la corrupción gubernamental, a la pobreza extrema, a la impunidad, a la inseguridad...