Amor constante más allá de la muerte

El poema Amor constante más allá de la muerte es uno de los poemas más célebres de
su autor: Francisco de Quevedo y Villegas (1580- 1645).
El marco histórico-cultural de la producción de Quevedo es el Barroco español, una
época marcada por el pesimismo ante la vida. La lírica refleja ese sentimiento desde dos
tendencias enfrentadas: el conceptismo y el culteranismo. Ambos desprecian larealidad, la
primera quiere escapar de ella mediante el ingenio, y la inteligencia y la otra mediante la
belleza formal.
Quevedo es el mayor representante de la tendencia conceptista la poesía española del
siglo XVII, tal como ejemplifica el poema que nos ocupa.
El tema central de este poema es el amor. El título “amor constante más allá de la
muerte” síntesis y clave del poema nos anuncia el tipode amor que se describe en los versos
que lo siguen: Se trata de un amor poderoso, que está por encima de todo y no se acaba con
la muerte de quien lo siente.
En la primera estrofa el yo poético habla de la hora de la muerte, del momento en el
que su alma se despojara de su cuerpo, para seguir explicando, en la segunda estrofa , que
cuando eso ocurra, cuando el alma está libre no olvidará elamor que la había llenado en
vida.
La muerte, motivo temático frecuente en el Barroco, se presenta como una sombra, como la
última sombra que el hombre ve en su día, creando así una imagen que se contradice: una
sombra en la luz.
La idea de que se atraviesa una laguna o un río como metáfora de la muerte o del olvido,
nos recuerda a la mitología griega, donde, en lo referente al más allá, elmuerto tiene que
atravesar una laguna para llegar a los infiernos, pero antes de pasar la laguna debe dejar
todos sus recuerdos en tierra para así, cuando llegue a los infiernos no acordarse de nada.
Acabando la segunda estrofa, el poeta se atreve a afirmar que su amor, la llama es capaz de
nadar en las aguas del olvido y no someterse así a la severa ley que es el olvido, el desamor y
lamuerte.
Las dos últimas estrofas, se complementan , ya que cada uno de los sujetos que
aparecen en los versos del primer terceto, tiene su predicado en los versos del segundo
terceto : empieza diciendo que el alma que a sido prisión de ese amor, dejara su cuerpo pero
no el amor que siente(v. 9-12), sigue describiendo su amor con una comparación con la
venas por donde ha corrido el fuego de suamor y acaba diciendo que serán ceniza por culpa
de la muerte, pero que aún y así no dejarán de tener sentido para él por el misero hecho de
que por ellas ha pasado el amor de su vida(v. 10-13), y termina diciendo que ese amor que
llegaba hasta lo más profundo de su cuerpo, que serán los huesos “médulas que han
gloriosamente ardido”, acabaran siendo polvo a causa de la muerte, pero será polvoenamorado
( v. 10-14) .

El contenido se estructura en dos partes diferenciadas: en la primera parte, que
abarca los cuartetos, el poeta habla de la muerte, del destino trágico e irremediable de la
vida y de cómo la muerte debe, supuestamente, significar el fin y el olvido. En la segunda
parte, los dos tercetos, se agrupan más conceptos, o sea, se muestra más carga de contenido
y se explicacomo el amor supera esa muerte y perdura.
Los ingeniosos juegos que hemos podido observar en el estudio del significado, del
poema, se traducen en juegos formales o figuras retóricas propias del conceptismo como la
antítesis: postrera muerte opuesta a blanco día; llama ardía vs, agua fría. También es
notable la presencia de metáforas, que hemos ido comentando anteriormente (llama= amor;
leysevera=muerte, prisión= cuerpo). Encontramos paralelismos en los versos del primer
terceto, (con estructura de nombre, complemento y predicado) y también un paralelismo
anafórico en los dos últimos versos aunque intercambiando verbo y nombre en el v 13 con
nombre y verbo en el 14. Otra figuras son por ejemplo, el hipérbaton en distintos versos
como “nadar sabe mi llama el agua fría”....; la...