Amor Cortes

Amor Cortes: ¿Fue ahí donde nació nuestra actual idea de amor?

El tipo de amor que se expresa en la poesía de trovadores, Minnensanger y junglares ciertamente trasluce ya lasvalencias romanticas del amor, la elección libre y fiel a un solo amado, la pasión que se debe alimentar incluso con obstáculos artificiales, la lucha contra la moral, la deshonra que conlleva ladesatención de la pasión amorosa, la melancolía aunada al apego excesivo, etc.


Todas estas características que, si bien se apegan mucho a nuestra nocion de “amor”, realmente nonacieron ahí, sino que nacieron en diversas tradiciones.
Fue el filosofo francés Denis de Rougemont quien, en su libro clásico L’Amour et I’Occident, el cual incinua este tipo de amor.

Noes necesario quedarse con todas las porvocaciones a las cuales te incita pero es inegable que nuestra actual idea de amor se debe a una transformación cultural que se atrevió a incorporarelementos francamente fuera de la religión, al menos en tanto el gnosticismo, el sufismo, los movimientos dualistas y las tradiciones europeas precristianas pueden ser considerados fuerade la ortodoxia cristiana de la baja Edad Media. Son estas fuentes donde surgieron, la consagración de la patología del amor pasional como el verdadero amor, amor deseable hasta la muertesin importar el dolor que ocasione. Otro ejemplo es la extensión de la concepción cabalística del “Beso de Dios” (recordando el cantar de los cantares) donde nadie puede recibir sin morir.Podriamos decir muchos mas ejemplos pero seguirían siendo modelos que anteceden y dan forma a la idea del “Amor Cortes” y, por tanto, nuestra actual nocion romantica sobre el amor estatotalmente basado en el “Amor Cortes”, ya que la gente es capaz de hacer cualquier cosa por conseguir el amor de alguien aunque fuero prohibido o no fuera concedido por Dios.