Amor Liquido

“Amor líquido”

El objetivo de Bauman en Amor líquido, es realizar un análisis de la sociedad en el mundo globalizado especificando los cambios radicales que impone a la condición humana centrado en el amor (en tanto que fragilidad de vínculos). Trata de mostrar como la esfera comercial lo abarca todo. Cómo las relaciones, «los riesgos y angustias de vivir juntos y separados» son pensados entérminos de costos y beneficios de convivencia.
Inspirándose tanto en Robert Musil (El hombre sin atributos) como en Charles Boudelaire (Spleen de Paris): Zygmun Bauman esboza «una carpeta llena de burdos bocetos fragmentarios en vez de prender un retrato completo y menos aún definitivo. Mi máxima aspiración es lograr un fotomontaje que puede contener tanto espacios vacíos como espacios llenos. Eincluso esa tarea final será una tarea inconclusa, que los lectores deberán completar» .
De esta manera se comprende mejor, «que por más grandes que parezcan las ideas, jamás lo serán tanto como para abarcar, y menos aún contener, la copiosa prodigalidad de la experiencia humana… » . Pues racionalizar lo que sabemos acerca del amor y el rechazo solo es posible a través de la infinitud deltiempo.
Tergiversando el propósito de Bauman, de manera ha hacer más asequible la tesis defendida por éste, se tratará de ir esbozando sus ideas principales: así en primer lugar, se resaltará lo que entiende Bauman por amor, para así analizar el amor líquido correspondiente a nuestra actual modernidad líquida, para ver así que este no es más que una consecuencia o fruto del poder económico que gobiernanuestras vidas, inundando así el campo político.
Para Bauman la naturaleza del amor implica ser un rehén del destino.
En el Simposio de Platón, Diotima de Mantinea señaló a Sócrates, (con el asentimiento absoluto de éste), «que “el amor no se dirige a lo bello, como crees”, “sino a concebir y nacer en lo bello”. Amar es desear “concebir y procrear”, y por eso el amante “busca y se esfuerzapor encontrar la cosa bella en la cual pueda concebir”» . En otras palabras, el amor no encuentra su sentido en el ansia de cosas ya hechas, completas y terminadas, sino en el impulso a participar en la construcción de esas cosas. El amor es tan sólo otro nombre del impulso creativo y, por lo tanto, está cargado de riesgos, ya que toda creación ignora su producto final.
Como en el amor hay por lomenos dos seres, siendo cada uno de ellos la gran incógnita de la ecuación del otro; parece ser un capricho del destino, inquietante con un misterioso futuro, imposible de prever, de prevenir o conjurar, de apresurar o detener. «Abrirse a ese destino significa, en última instancia, dar libertad al ser: esa libertad que está encarnada al Otro, el compañero en el amor» - .
Características del Amorlíquido.
En nuestra sociedad actual el término amor se ha ampliado
«No es que más gente esté a la altura de los estándares del amor en más ocasiones, sino que esos estándares son ahora más bajos: como consecuencia, el conjunto de experiencias definidas con el término “amor” se ha ampliado enormemente. Relaciones de una noche son descriptas por medio de la expresión “hacer el amor”» .
De ahí seconjetura que la capacidad amorosa crece con la experiencia.
«Esta súbita abundancia y aparente disponibilidad de “experiencias amorosas” llega a alimentar la convicción de que el amor (enamorarse, ejercer el amor) es una destreza que se puede aprender, y que el dominio de esa materia aumenta con el número de experiencias y la asiduidad del ejercicio» .
Sin embargo, no es más que una merailusión pues como ya afirmaba Sören Kierkegaard con su virtuoso arquetípico o impotente amoroso: pues la clase de conocimiento que aumenta a medida que la cadena de episodios amorosos alarga es la del “amor” en tanto serie de intensos, breves e impactos episodios, atravesados a priori por la conciencia de su fragilidad y brevedad . Y no una adquisición del amor como nuestra sociedad tiende a...