amor platonico

Páginas: 4 (752 palabras) Publicado: 14 de enero de 2014
AMOR PLATONICO


Somos totalmente ignorantes al amor pues creemos que sabemos aunque en realidad no lo sabemos y decir te amo es por lo tanto es errado pues realmente no se sabe lo que se estadiciendo. en el fragmento del texto Simposio o de la erótica, Platón nos aclara que es el amor, mediante un dialogo entre Diotima y Sócrates.

En primer lugar, Platón hace referencia a Eros como unser. Eros es un demonio, pues lo demoniaco es aquello que ocupa un lugar entre los Dioses y los hombres, por lo que no es mortal ni inmortal. Quien como parte de lo demoniaco es el lazo que une algran todo; a los Dioses y la tierra. Se describe a Eros como un ser lleno de defectos; pobre, feo, brusco, flaco, sin hogar. Pues el amor es todo menos bello o bueno.

Siendo Eros un ser imperfecto;desea lo bello lo cual carece, y no solo lo desea para admirarlo y apreciarlo, desea poseerlo y solo así será dichoso. El amor es lo que es amado; la belleza real, la perfección y el soberano bien . Serefiere a la belleza real como suprema frente a todos los grados de lo bello, por los cuales igual se debe pasar para lograr la belleza suprema. Aunque el hombre moderno considera la belleza como unaatracción física, para platón esta es tan solo una fracción. La belleza puede ser: corporal cuando buscamos la belleza física en los demás, la belleza frente a la generación que intentara engendrarseres más bellos, de la ciencias cuando buscamos la belleza en la sabiduría, y del alma cuando se encuentra la belleza en las acciones y las leyes de los hombres encontrando un hombre bello sin unfísico bello.

Entendiendo que el amor es el deseo de poseer lo bello, se debe comprender el objeto del amor. La inmortalidades el objeto del amor, para poder poseer la belleza absoluta de maneraindefinida; para lograrlo se llega a la generación y producción de la belleza como otro objeto del amor. Los animales, incluidos los humanos tienen un deseo incontrolable de engendrar, deseo por el cual...
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