AMOR PRIMAVERAL

Ella ya no creee en el amor, ella ya no qiiere sufrriir en su Corazon llevaa guardado el dolor ella fuee enganada varias vecess ella tiene miedoo volversee a decepcionarse!!!!
Ella vive solaa ybasiiiaa su mal recuerdo la persiigee se siente triste ya no riieee esta encerradaa en su pasadooo ella ya no kiere reiiirrr suspiraaa y asta duele le ah robado suu estrellaa ella no la puede consegiirrtodo por un gran amooorr!!!!
ISAMAR-PC5/19/2013 7:00 PM Drive 1
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Esta disciplina también denominada Antropología pedagógica nos acerca al estudio delser humano en cuanto es educable: "homo educandus". La investigación en este campo sigue dos trayectorias distintas pero complementarias. La más antigua, de tradición germánica, supone unaespecialización de la antropología filosófica; la segunda, más desarrollada en el ámbito anglosajón, concreta la antropología cultural o etnografía que adopta un método empírico. Mientras que la antropologíafilosófica busca el conocimiento del ser humano en general, lo común entre todos los seres humanos de todos los tiempos, y procedencias, la antropología cultural se centra en el estudio del ser humanoen cada cultura, de una determinada época y lugar.
La antropología de la educación que arranca de la antropología filosófica indaga sobre el ser humano como educable y educando, mientras que laantropología de la educación que parte de la antropología cultural, se pregunta acerca de cómo se educan los seres humanos en una cultura concreta, es decir, cómo la civilización se transmite de unasgeneraciones a otras. La segunda orientación de la antropología pedagógica es asumida por la primera, que describe el proceso de la aculturación con rasgos universales, es decir cómo se educa el ser humanoy por qué.

TEMA 1: SENTIDO DE LA ANTROPOLOGÍA EN LA EDUCACIÓN.
Existen 3 tesis importantes:
• La educación no es posible sin una determinada imagen del hombre.
• El hombre es el único animal...