Amor a La Libertad Actuacion Publica De Los Católicos

AMOR A LA LIBERTAD.ACTUACION PUBLICA DE LOS CATOLICOS .

SAN PABLO EN LA CARTA LOS FILIPENSES EN LO QUE HACE AL A VIDA CRISTIANA “…NOSOTROS SOMOS CIUDADANOS DEL CIELO, de donde también esperamos al salvador ,al señor Jesucristo (3,20)

AMIGOS DE DIOS

32 | | Cuando, durante mis años de sacerdocio, no diré que predico, sino que grito mi amor a la libertad personal, noto en algunos ungesto de desconfianza, como si sospechasen que la defensa de la libertad entrañara un peligro para la fe. Que se tranquilicen esos pusilánimes. Exclusivamente atenta contra la fe una equivocada interpretación de la libertad, una libertad sin fin alguno, sin norma objetiva, sin ley, sin responsabilidad. En una palabra: el libertinaje. Desgraciadamente, es eso lo que algunos propugnan; estareivindicación sí que constituye un atentado a la fe.

Por eso no es exacto hablar de libertad de conciencia, que equivale a avalorar como de buena categoría moral que el hombre rechace a Dios. Ya hemos recordado que podemos oponernos a los designios salvadores del Señor; podemos, pero no debemos hacerlo. Y si alguno tomase esa postura deliberadamente, pecaría al trasgredir el primero y fundamental entre losmandamientos: amarás a Yavé, con todo tu corazón.

Yo defiendo con todas mis fuerzas la libertad de las conciencias, que denota que a nadie le es lícito impedir que la criatura tribute culto a Dios. Hay que respetar las legítimas ansias de verdad: el hombre tiene obligación grave de buscar al Señor, de conocerle y de adorarle, pero nadie en la tierra debe permitirse imponer al prójimo lapráctica de una fe de la que carece; lo mismo que nadie puede arrogarse el derecho de hacer daño al que la ha recibido de Dios.Nuestro padre en su obra surco .- 389 .- en el capitulo XII DISCIPLINA es claro en señalar |
: Libertad de conciencia: ¡no! —Cuántos males ha traído a los pueblos y a las personas este lamentable error, que permite actuar en contra de los propios dictados íntimos.

Libertad“de las conciencias”, sí: que significa el deber de seguir ese imperativo interior..., ¡ah, pero después de haber recibido una seria formación!
ES NECEARIO HUIR DE LA MENTALIDAD CESARISTA :.- EN SU OBRA SURCO CAPITULO … SOBRE LA CIUDADANIA.- señala :

313.- Qué triste cosa es tener una mentalidad cesarista, y no comprender la libertad de los demás ciudadanos, en las cosas que Dios ha dejado aljuicio de los hombres.

1. Libertad en la vida familiar,profesional y social.
2. Oir a los demás respetar sus opiniones .Saber escuchar
3. Ejercitar la propia libertad que no tiene mas limites que la ley de Dios y la fidelidad a la Iglesia Santa
4. Se pueden defender todas las opiniones compatibles con la fe católica
5. Libertad en lo temporal siempre que no aparte de la fecatólica
6. Asumir la responsabilidad personal de las propias decisiones .

1.- DAR GLORIA A DIOS COMPORTA EL DEBER DE TOMAR PARTE EN LAS ACTIVIDADES RELACIONADAS CON LA ACTIVIDAD POLITICA .
En la constitución GAUDIUM ET SPES .-en el capitulo iv misión de la iglesia en el mundo contemporáneo , 42

Ayuda que la Iglesia procura dar a la sociedad humana
42. La unión de la familia humanacobra sumo vigor y se completa con la unidad, fundada en Cristo, de la familia constituida por los hijos de Dios.
La misión propia que Cristo confió a su Iglesia no es de orden político, económico o social. El fin que le asignó es de orden religioso. Pero precisamente de esta misma misión religiosa derivan funciones, luces y energías que pueden servir para establecer y consolidar la comunidadhumana según la ley divina. Más aún, donde sea necesario, según las circunstancias de tiempo y de lugar, la misión de la Iglesia puede crear, mejor dicho, debe crear, obras al servicio de todos, particularmente de los necesitados, como son, por ejemplo, las obras de misericordia u otras semejantes.
La Iglesia reconoce, además, cuanto de bueno se halla en el actual dinamismo social: sobre todo...