amor y responsabilidad

Amor y responsabilidad Juan Pablo II
La palabra “amor” es equívoca. Nos interesamos por el amor conyugal. Sabemos esta palabra todavía muchos sentidos. Se requiere un análisis detallado para llegar a definir, aunque sea incompletamente, la rica y compleja realidad que tiene.
Admitiremos como punto de partida que el amor es siempre una relación mutua de personas, que se funda a su vez en laactitud de ellas individual y común respecto del bien.
Ello servirá de punto de partida del análisis general del amor entre el hombre y la mujer. Todo amor comprende esos elementos. Así, por ejemplo, el amor siempre es atracción y afecto. El amor entre la mujer y el hombre no es más que un caso particular del amor y muestra tener todos los rasgos. Por esto sería mejor llamar “metafísico” alanálisis general del amor, porque el término que lo designa es manifiestamente analógico.
El amor del hombre y de la mujer es una relación de personas, pues, un carácter personal. A esto viene a referirse su profunda significación moral y en este sentido es objeto del más importante mandamiento del Evangelio. Examinaremos el amor concebido como una virtud, la que abarca en sí a todas las demás, laseleva a su nivel y las marca con su huella.
Amor y responsabilidad Juan Pablo II
La palabra “amor” es equívoca. Nos interesamos por el amor conyugal. Sabemos esta palabra todavía muchos sentidos. Se requiere un análisis detallado para llegar a definir, aunque sea incompletamente, la rica y compleja realidad que tiene.
Admitiremos como punto de partida que el amor es siempre una relación mutuade personas, que se funda a su vez en la actitud de ellas individual y común respecto del bien.
Ello servirá de punto de partida del análisis general del amor entre el hombre y la mujer. Todo amor comprende esos elementos. Así, por ejemplo, el amor siempre es atracción y afecto. El amor entre la mujer y el hombre no es más que un caso particular del amor y muestra tener todos los rasgos. Poresto sería mejor llamar “metafísico” al análisis general del amor, porque el término que lo designa es manifiestamente analógico.
El amor del hombre y de la mujer es una relación de personas, pues, un carácter personal. A esto viene a referirse su profunda significación moral y en este sentido es objeto del más importante mandamiento del Evangelio. Examinaremos el amor concebido como una virtud, laque abarca en sí a todas las demás, las eleva a su nivel y las marca con su huella.
Amor y responsabilidad Juan Pablo II
La palabra “amor” es equívoca. Nos interesamos por el amor conyugal. Sabemos esta palabra todavía muchos sentidos. Se requiere un análisis detallado para llegar a definir, aunque sea incompletamente, la rica y compleja realidad que tiene.
Admitiremos como punto de partidaque el amor es siempre una relación mutua de personas, que se funda a su vez en la actitud de ellas individual y común respecto del bien.
Ello servirá de punto de partida del análisis general del amor entre el hombre y la mujer. Todo amor comprende esos elementos. Así, por ejemplo, el amor siempre es atracción y afecto. El amor entre la mujer y el hombre no es más que un caso particular delamor y muestra tener todos los rasgos. Por esto sería mejor llamar “metafísico” al análisis general del amor, porque el término que lo designa es manifiestamente analógico.
El amor del hombre y de la mujer es una relación de personas, pues, un carácter personal. A esto viene a referirse su profunda significación moral y en este sentido es objeto del más importante mandamiento del Evangelio.Examinaremos el amor concebido como una virtud, la que abarca en sí a todas las demás, las eleva a su nivel y las marca con su huella.
Amor y responsabilidad Juan Pablo II
La palabra “amor” es equívoca. Nos interesamos por el amor conyugal. Sabemos esta palabra todavía muchos sentidos. Se requiere un análisis detallado para llegar a definir, aunque sea incompletamente, la rica y compleja realidad...