Amor

El amor es la vida del alma,la fortaleza del cuerpo y la esperanza del desamparado...
AMar es vivir,vivir en armonía y enterarse por completo en cuerpo y alma
TE AMO
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hboyefqcyououruwuhfefjehffyfheufeufhw
Bcdcjbdcjhceycgecehucvectecedebxiuydcvwcuyqegwcbqwecqwebcihu-
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Dbedbwhqoduybuyquwbdbyuqws
Evwuduveqdvwedhwevud
Evalúe dobladillad
Vuelve aguarda
Buscas culata
Vuuscubisaxuibilucihxa
Dvhlhabalusyasyuduaysgdyedsiaas
OAbuubxbsyed
Dude basa pdwhudwhdw
Bases sesudos liudad d p
Hdliqsdhqduhqhñdohq. Heuqdphqsv
Huhdwdbwduwdbwdwdydbuwdu

Para otros usos de este término, véase compromiso.
Implicación (del latín in ─ plicare) se refiereal hecho de que hay algo «plegado» o doblado en el interior de algo que oculta lo que hay en su interior, de forma que lo interior no es visible o perceptible aunque esté ahí.
La implicación es contrapuesta al término explicación (del latín ex ─ plicare), que es el hecho de desplegar lo que está plegado; sacar al exterior, hacer visible, o comprensible, aquello que está “implicado” en el interiorde algo que lo hacía oculto o no comprensible.
Índice  [ocultar] 
1 La realidad del mundo como un orden implicado
2 Implicación y Condicional
3 Implicación lógica
4 La implicación en la lógica actual
5 Véase también
6 Notas y referencias
7 Bibliografía
La realidad del mundo como un orden implicado[editar código]

La realidad del mundo no se nos manifiesta como un conjunto de cosas o dehechos aislados, sino que, por el contrario, aparece como un proceso, como un conjunto de hechos y de cosas relacionados entre sí de forma que unas cosas "dependen" de otras, unos hechos "suceden" a otros, o suceden "siempre y cuando" se dé un "orden" entre determinadas circunstancias etc. etc.
Estas relaciones en las que unas cosas dependen de otras, o unos hechos suceden a otros, solemoscomprenderlas, de forma general, bajo la idea de causa.1
El conocimiento del mundo lo elaboramos a través de unos datos captados por los sentidos; y lo manejamos conceptual y lingüísticamente y lo comunicamos a los demás según interpretamos la realidad y "creemos" que conocemos el mundo como realidad.
Esta creencia en el modo de conocer el mundo como relación de causas, la expresamos en elpensamiento y el lenguaje mediante las oraciones condicionales que en lógica se formalizan lingüísticamente2 como:


La cadena de causas y sus efectos constituyen una nueva causa con un efecto del conjunto: Causa y efecto paralelo
"Si llueve el suelo está mojado"
"Cuando llueve el suelo está mojado"
"Siempre que llueve el suelo está mojado"
"Llueve, luego el suelo está mojado"
"Llueve, por tanto, elsuelo está mojado" etc.
Que de forma general vienen a decir que:
"El suelo está mojado porque llueve"
"La lluvia causa que el suelo esté mojado"
"El suelo está mojado a consecuencia de la lluvia"
"Todas las lluvias mojan el suelo"
Y cualquier otra expresión o enunciado que establezca como significado "unas relaciones semejantes".
En el cálculo lógico de deducción natural este tipo deexpresiones se formalizan simbólicamente como:



que se interpretan como más adelante se explica; siendo causa o conjunto de causas y efecto o conjunto de efectos.

Al percibir algunas cosas o algunos hechos, "esperamos", "creemos", que van a suceder otras; o "suponemos" que estas cosas suceden porque antes han sucedido otras. En otras palabras damos por supuesto que unas cosas implican otrasy los hechos están implicados unos en otros. Nuestra percepción del mundo en un "momento dado" nos lleva a interpretarlo según unas condiciones pasadas y expectativas de un mundo de posibilidades. Hoy tenemos conciencia de que la pretensión del la comprensión científica del mundo consiste en "construir teorías científicas", es decir:
Primero es el establecimiento del sistema de referencia....