amor

Páginas: 9 (2043 palabras) Publicado: 18 de febrero de 2015
Sociología de la Cultura.
Claudia Lorena Zarate Pérez.
15/01/2015.
Norbert Elias.
Biografía.
(1897/06/22 - 1990/08/01)
Sociólogo alemán
Nació el 22 de junio de 1897 en Breslau (hoy Wroclaw, Polonia).
Cursó estudios de medicina, filosofía y sociología. Trabajó como docente en las universidades de Heidelberg y Francfort (Alemania). Escapó a Francia durante el nazismo alemán y residió enInglaterra entre 1935 y 1975.
Conocido como el padre de la llamada sociología figurativa. Su trabajo se concentró en la relación entre poder, comportamiento, emoción y conocimiento. Norbert Elias, interpretó el desarrollo de la civilización en Europa occidental en términos evolutivos. Su obra más famosa Über den Prozess der Zivilisation (El proceso de civilización, 1939) tuvo escasa acogida porparte del público, pero cuando se reeditó en 1969 consiguió una gran aceptación. Es un análisis riguroso de la sociedad occidental y analiza la evolución de los códigos de conducta social y su contribución a la formación de Estados estructurados en los que el uso legítimo de la violencia está constantemente centralizado. Sostenía que este control de la violencia llevaba a niveles crecientes deautocontrol. En sus escritos afirma la teoría de que la naturaleza de la organización del Estado determina el cambio social y psicológico y además que las condiciones revolucionarias sólo pueden prevalecer cuando un Estado no es capaz de mantener de forma adecuada el orden y el cumplimiento de la ley.
Norbert Elias falleció el 1 de agosto de 1990 en Amsterdam a los 93 años de edad mientras dormía.Poseía las nacionalidades alemana y británica, residió en la capital holandesa durante más de 10 años.







Dentro del enfoque disciplinar de Norbert Elias se comprende que el ser humano ha ido generando cultura y al mismo tiempo se ha ido construyendo como parte de esta mediante diferentes procesos, como son, la comunicación y la orientación del saber, es decir cómo se generan, acumulan yse transmiten los símbolos aprendidos.
La propuesta teórica de Elias se ha considerado dentro de las tendencias socioculturales, fundamenta una reorganización de la sociología y plantea un idea teórico- metodológica para la comprensión del desarrollo social a partir de la investigación de los procesos de larga duración, los cuales los aborda desde los orígenes de la comunicación simbólica, laacumulación y transmisión de generación en generación de los procesos de civilizatorios.
Desde la perspectiva de Elias el abordaje de los grandes periodos para la investigación social, se basa en la aplicación de tres modelos sociogenético y psicogenético, el procesual y el figurativo. El argumento que utiliza para el estudio de los periodos de larga duración consiste en que estos procesos hacenposibles el poder analizar la diferencia funcional, centrándose en los pequeños y grandes cambios que se dan en las sociedades y que están determinadas por diferentes relaciones de poder.
A estos cambios puede enfocarse la sociología para comprender el estudio social y entender que estas transformaciones se deben de entender como partes interdependientes de un mismo proceso pero a largo plazo,porque las diferentes fases de la sociedad siempre están en movimiento.
La perspectiva procesual/figuracional permite analizar que los fenómenos no son estáticos, que son procesos que hacen posible ampliar la perspectiva de la comprensión de los seres humanos y su entorno la comparación de unidades sociales por su estructura y funciones ya sean iguales o parecidas aunque sea en distintos niveles deldesarrollo de la misma unidad social.
De igual forma la aproximación sociogenética y psicogenética parte de que las estructuras de la personalidad y las estructuras sociales son dadas por etapas unas después de otras, de esta manera no se deben mirar como transformaciones sino como procesos.
La estructura de la personalidad y la estructura social están relacionadas entre sí; son parte del...
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