Amor

Richard David Precht

Amor
Un sentimiento desordenado

Traducción del alemán de
Isidoro Reguera

El Ojo del Tiempo Ediciones Siruela

ElAmorOT.indd 5

14/07/11 14:54

Introducción
Los hombres buscan una Venus
y las mujeres un Marte
Por qué resulta todo tan difícil
con libros sobre el amor

Éste es un libro sobre mujeres y hombres. Y sobre algo
­ xtraño, muy hermoso, que puede suceder entreellos: el
e
amor.
El amor es el tema preferido de los seres humanos. Novelas
sin amor existen pocas; películas sin amor, menos. Aun cuando no siempre hablamos sobre el amor, siempre es importante
para nosotros. Posiblemente no siempre fue así en la historia de
la humanidad. Pero parece que así están ahora las cosas. Ningún desodorante deambula sobre el mostrador de una tienda
sin una promesa de amor, ya ninguna canción pop se le ocurre
otro tema importante.
El tema del amor es inmenso. Abarca casi todo. Desde «¿por
qué existen siquiera hombre y mujer?» hasta «¿qué he de hacer
para salvar mi matrimonio?». Y no tiene fronteras. Se puede
amar a mujeres de ojos crepusculares o noches de luna llena
en la taiga. Se pueden amar las propias costumbres y a hombres
que presionan ordenadamente los tubosde pasta de dientes.
Se pueden amar gatos siameses y filetes sangrantes, el carnaval
de Colonia y la quietud de los monasterios budistas, la modestia, un coche deportivo y cada uno a su propio Dios. Todo esto
puede amarse por separado. O paralelamente. E incluso varias
cosas a la vez.
De todo este múltiple campo de amor y amabilidad este libro
15

ElAmorOT.indd 15

14/07/11 14:54

sólo trata deuna cosa: del amor de género* a un partenaire. No
se puede escribir un libro sobre el amor, y éste no es un libro
que trate de todo. Ya es bastante difícil el tema mujer y hombre
(también mujer y mujer y hombre y hombre). Pues el amor de
género es altamente sospechoso; es un tema, justamente, al que
se han dedicado, es verdad, los mejores poetas, pero raras veces
los filósofos más perspicaces.
Pormuy importante que sea para nosotros, en la filosofía
occidental el amor de género es considerado desde Platón
como música underground. Mientras los filósofos definían a los
seres hu­manos por su razón, el amor no era apenas más que un
percance, un trastorno de los sentimientos de consecuencias
lamentables para el entendimiento ofuscado. Durante mucho
tiempo se descali­ficaron los sentimientoscomo señores o señoras de nuestra alma. Pues de lo que no se podía acreditar que
fuera razonable se prefería callar. Las conocidas excepciones en
la historia de la filosofía confirman esa regla. Friedrich Schlegel,
Arthur Schopenhauer, Søren Kierkegaard, Friedrich Nietzsche,
Jean-Paul Sartre, Roland Barthes, Michel Foucault o Niklas Luhmann puede que hayan dicho muchas cosas dignas de tenerse
encuenta sobre el amor, pero con un curso sobre el amor un
filósofo se hace sospechoso hasta hoy en el mundo académico
y tiene asegu­ra­da la chanza de sus ­colegas. La filosofía es una
Traduciremos geschlechtliche Liebe por «amor de género», «amor sexual» o «amor de pareja», según nos parezca que conviene al contexto.
(Todos esos significados tiene la expresión alemana.) Y teniendo en cuenta que: amorsexual no es siempre amor meramente sexual, es también
amor de sexos; que amor de género es también el amor homosexual; que
una pareja son dos personas, simplemente, del tipo genérico o sexual que
sean y con el tipo de relación que sea: one-night, coyuntural, duradera,
matrimonial, etc.
El amor se adjetiva así (genérica o sexualmente, o como relación de dos
personas fundada o fijada en el género oen el sexo) para distinguirlo del
amor madre-hijo, el primordial, o del amor padres-hijos, o fraternal, familiar,
amistoso, metafísico, etc. (N. del T.)
*

16

ElAmorOT.indd 16

14/07/11 14:54

especialidad muy conservadora y los prejuicios son profundos.
Es probable que hoy haya muchos más libros filosóficos inteligentes sobre lógica formal o sobre el problema de las categorías
en Kant que...