análavos
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Publicado: 4 de diciembre de 2014
El Análavos (άνάλαβος)
El Análavos (άνάλαβος) o Gran Esquema, es la prenda distintiva de aquellos que han alcanzado el más alto grado dentro de vida espiritual. Viene su nombre de la verbo αναλαμβάνω que significa “tomar” y les recuerda continuamente las palabras del Señor “Tomar la Cruz cada día” (Lc 9, 23). También se le denomina Polistavríon (πολυσταύριον), por lascruces que lo ornamentan y que recuerdan al que lo lleva qué está “Crucificado con Cristo” (Gal 2, 20).
Es el primer símbolo dedicado a la veneración de la Cruz, se caracteriza por su antigüedad y por ser utilizado como un elemento de gran poder contra el mal (en oriente es utilizado inclusive como talismán)
¿Qué significa cada uno de los elementos que aparecen en él?
Alrededor de la Cruzaparecen los símbolos de la Pasión Vivificadora
La corona de espinas: que entretejieron los soldados (Jn 19, 2) y pusieron sobre la cabeza del Redentor (Mt 27, 29) Por cuyas espinas nos libró de la maldición de luchar contra las espinas y los cardos (Gn 3, 18-19)
El madero vertical y el horizontal: son el stipes y el patíbulo que formaban la Cruz de nuestro Señor (Gal 6, 14) en la que extendió susbrazos por el pueblo rebelde (Is 65, 2; Rm 10, 21)
El tronco vertical simboliza la entrega a Dios padre (se lee del suelo al cielo; de lo profano a lo divino) y el tronco horizontal es signo de la entrega a los hermanos (de entrega amorosa entre iguales; entre hermanos) estas dos manifestaciones del amor son fundamentales en la vida del creyente, amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo comoa nosotros mismos
Los clavos: en el centro de la Cruz están los clavos con que fue clavado el Redentor (Jn 20, 25) y con los cuales traspasaron sus manos y pies santísimos (Salmo 21, 16);
La base de la Cruz: en que está dispuesta la Cruz representa el Calvario (Lc 23, 33), o Gólgota, es decir, el Lugar de la Calavera (Mt 27, 33) y allí crucificaron (Jn 19, 18) a quien ha traído la salvación ala tierra (Salm 73, 13)
El cráneo: representan a Adán, el primer hombre (I Cor 15, 45) que retornó a la tierra en el Gólgota (I Cor 15, 45) y por ser el Calvario lugar de ejecución (Mt 23, 27) donde el segundo Adán venció a la muerte con su muerte (I Cor 15, 45)
El Titulus: la placa en la parte superior de la Cruz es el Titulus (Jn 19, 19-20) en el que fue escrita la acusación por la que seejecutaba a Cristo y que escribió Pilatos (Jn 19, 19) y que pusieron en la Cruz sobre su cabeza (Mt 27, 37) y en el que estaba escrito: “Jesús Nazareno, Rey de los judíos” (Jn 19, 19) y que fue escrito en griego, latín y hebreo (Lc 23, 38) y que no mentía ya que en la Cruz fue clavado el Rey de la gloria (Salm 23, 7-10)
La Caña: es el hisopo al que ataron una esponja empapada en vinagre (Mc 15, 36) ycon la que se le dio a beber vinagre y hiel (Salm 68, 21) al que maravilló a todos por las palabras de gracia que salían de su boca (Lc 4, 22)
La Lanza: es aquella con la que se abrió el costado del Salvador del que al instante salió sangre y agua (Jn 19, 34), de Aquél que tomo una de las costillas del costado de Adán (Gn 2, 21) y que nos lavó de nuestros pecados con su propia sangre.
ElSubpedaneum: es el madero, el estrado de sus pies (Salm 98, 5) en el que fueron clavados. Esta torcido como símbolo de que la cruz es el cetro real del mesías salvador y a manera de balanza (Mc 15, 27) el lado derecho, donde se encontraba el buen ladrón, está hacia arriba confirmando su entrada en el Paraíso (Lc 24, 51)
La Cruz de Cristo (I Cor 1, 17) se convirtió en el Árbol de la Vida (Gen 2, 9;Prov 3, 18; Ap 22, 2) desde la que Cristo proclama: “Yo soy la Resurrección y la Vida, el que cree en mí aunque esté muerto vivirá para siempre y el que cree en mí no morirá jamás (Jn 11, 25-26)
Letras griegas: son abreviaciones de frases que ensalzan la Cruz como "el poder de Dios" (I Cor 1,18). Son fundamentales y cumplen una función estético-didactica (decorativa y a su vez formativa-simbólica)...
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