Análisis de Artículo 1ro. Constitucional
Páginas: 30 (7439 palabras)
Publicado: 15 de octubre de 2013
Análisis de Artículo 1ro. Constitucional
Presentado
LIC. JUANITA PÉREZ PÉREZ
17/11/2011
Iniciaré mencionando brevemente los estadios más sobresalientes que dejaron para la memoria Jurídica, su comportamiento legal y social. Retomando la clase del Profesor quién nos narro una panorámica del surgimiento de la Norma, desde la Prehistoria
1. Paleolítica
2. Mesolítico
3.Neolítica
Estas etapas fueron fundamentales para el desarrollo intelectual de la Raza Humana, por que, día a día iban descubriéndose su razón de ser, logrando las Grandes Culturas Antiguas, como dentro de la fase Neolítica la siguiente
Babilonia1
En la primera dinastía su monarca fue Hammurabi, quien reino en el siglo XVIII a.C., llevando su imperio al norte de Siria y Territoriosadyacentes de Asia menor. Monarca ordenado y pacífico mejoró las condiciones de su pueblo. Promulgó el código que lleva su nombre, considerado como la manifestación más elevada de legislación primitiva.2
El Código de Hammurabi, aparece inscrito sobre una gran estela de basalto, de 2,25 metros de altura, localizada en 1902, en Susa (al sur del actual irán), el texto en legua acadia y enescritura cuneiforme, consta de 52 columnas, 24 en la parte delantera de la estela y 28 en la posterior, que suman un total de 3,600 líneas.
Así mismo, con un prólogo de emperador. Las 282 leyes del Código de Hammurabi contemplan las infracciones que más preocupaban a las clases dominantes en Mesopotamia. Las penas podían ser muy duras:
Cabe mencionar que este código plasmado en la estela deHammurabi no era, un código legal cuyas disposiciones fueran aplicadas normativamente. Constituyó, más bien, un monumento que expresaba el respeto y la admiración de las gentes por el gran monarca babilonio, un recordatorio de la necesidad de respetar el orden y la convivencia en comunidad, y de cumplir con los deberes y los derechos de todos lo que compartía la vida en un mismo lugar.
Claro todolo que se aplicaba fue adquirido por costumbre. La esclavitud era un hecho normal los castigos eran infrahumanos pe. Si un esclavo dice a su amo “tú no eres mi amo”, su amo demostrará que es un esclavo y le cortará una oreja. El amo debía enseñar la tablilla de compra del esclavo. Se le cortaba una oreja y no una mano) para no disminuir el valor de mercado dele esclavo ni su capacidad detrabajo.3
Egipto
Mucho más rectilínea resulta la historia de la segunda gran cuna de la cultura neolítica: Egipto, imperio cuyo nervio central es un río con una faja de tierra fértil a ambos lados y una delta, configuración geográfica debida a la terminación de la cuarta época glacial. La necesidad dominación del Nilo obligó a los egipcios a coordinar esfuerzos y a la planeación económica porparte del Faraón de la quinta dinastía 27 s.a.C. hubo jueces de carrera, una corte suprema, un procedimiento escrito, y archivos judiciales. Paralelamente existía una justicia fiscal especial. La cúspide de la justicia era al mismo tiempo la cúspide de la administración: el visir, primero ministro del faraón.
El Visir jugaba un gran papel en materia judicial, siempre debía dictar sussentencias en presencia de los “cuarenta rollos de leyes”, indudablemente accesibles al pueblo en general, que desgraciadamente no han llegado hasta nosotros. Este derecho era muy antiguo, en parte atribuido a los dioses, sin embargo sabemos que algunos faraones también dictaban normas nuevas,
(p.ej.).
“El capítulo 125 del Libro de los Muertos (entre 1570 y 1345 a. C.), ofrece ciertos reflejos dela vida jurídica egipcia, al revelar el interrogatorio que habrá de tener lugar durante el último juicio, sugiriendo las contestaciones que el difunto tendrá que hacer a diversas preguntas que se le formulen acerca de su comportamiento durante la vida”.
Hebreo
La antigua legislación hebrea, codificada en diversas épocas entre 900 y 600 a.C., se encuentra sobre todo en el libro Levítico y en...
Análisis de Artículo 1ro. Constitucional
Presentado
LIC. JUANITA PÉREZ PÉREZ
17/11/2011
Iniciaré mencionando brevemente los estadios más sobresalientes que dejaron para la memoria Jurídica, su comportamiento legal y social. Retomando la clase del Profesor quién nos narro una panorámica del surgimiento de la Norma, desde la Prehistoria
1. Paleolítica
2. Mesolítico
3.Neolítica
Estas etapas fueron fundamentales para el desarrollo intelectual de la Raza Humana, por que, día a día iban descubriéndose su razón de ser, logrando las Grandes Culturas Antiguas, como dentro de la fase Neolítica la siguiente
Babilonia1
En la primera dinastía su monarca fue Hammurabi, quien reino en el siglo XVIII a.C., llevando su imperio al norte de Siria y Territoriosadyacentes de Asia menor. Monarca ordenado y pacífico mejoró las condiciones de su pueblo. Promulgó el código que lleva su nombre, considerado como la manifestación más elevada de legislación primitiva.2
El Código de Hammurabi, aparece inscrito sobre una gran estela de basalto, de 2,25 metros de altura, localizada en 1902, en Susa (al sur del actual irán), el texto en legua acadia y enescritura cuneiforme, consta de 52 columnas, 24 en la parte delantera de la estela y 28 en la posterior, que suman un total de 3,600 líneas.
Así mismo, con un prólogo de emperador. Las 282 leyes del Código de Hammurabi contemplan las infracciones que más preocupaban a las clases dominantes en Mesopotamia. Las penas podían ser muy duras:
Cabe mencionar que este código plasmado en la estela deHammurabi no era, un código legal cuyas disposiciones fueran aplicadas normativamente. Constituyó, más bien, un monumento que expresaba el respeto y la admiración de las gentes por el gran monarca babilonio, un recordatorio de la necesidad de respetar el orden y la convivencia en comunidad, y de cumplir con los deberes y los derechos de todos lo que compartía la vida en un mismo lugar.
Claro todolo que se aplicaba fue adquirido por costumbre. La esclavitud era un hecho normal los castigos eran infrahumanos pe. Si un esclavo dice a su amo “tú no eres mi amo”, su amo demostrará que es un esclavo y le cortará una oreja. El amo debía enseñar la tablilla de compra del esclavo. Se le cortaba una oreja y no una mano) para no disminuir el valor de mercado dele esclavo ni su capacidad detrabajo.3
Egipto
Mucho más rectilínea resulta la historia de la segunda gran cuna de la cultura neolítica: Egipto, imperio cuyo nervio central es un río con una faja de tierra fértil a ambos lados y una delta, configuración geográfica debida a la terminación de la cuarta época glacial. La necesidad dominación del Nilo obligó a los egipcios a coordinar esfuerzos y a la planeación económica porparte del Faraón de la quinta dinastía 27 s.a.C. hubo jueces de carrera, una corte suprema, un procedimiento escrito, y archivos judiciales. Paralelamente existía una justicia fiscal especial. La cúspide de la justicia era al mismo tiempo la cúspide de la administración: el visir, primero ministro del faraón.
El Visir jugaba un gran papel en materia judicial, siempre debía dictar sussentencias en presencia de los “cuarenta rollos de leyes”, indudablemente accesibles al pueblo en general, que desgraciadamente no han llegado hasta nosotros. Este derecho era muy antiguo, en parte atribuido a los dioses, sin embargo sabemos que algunos faraones también dictaban normas nuevas,
(p.ej.).
“El capítulo 125 del Libro de los Muertos (entre 1570 y 1345 a. C.), ofrece ciertos reflejos dela vida jurídica egipcia, al revelar el interrogatorio que habrá de tener lugar durante el último juicio, sugiriendo las contestaciones que el difunto tendrá que hacer a diversas preguntas que se le formulen acerca de su comportamiento durante la vida”.
Hebreo
La antigua legislación hebrea, codificada en diversas épocas entre 900 y 600 a.C., se encuentra sobre todo en el libro Levítico y en...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.