Análisis De La Realidad Humana Desde El Pensamiento De Xavier Zubiri

ANÁLISIS DE LA REALIDAD HUMANA DESDE EL PENSAMIENTO DE XAVIER ZUBIRI

Carlos Ignacio Alonso Palacios

I

UNA MIRADA A XAVIER ZUBIRI

Xavier Zubiri (1898-1983), hombre de ingenio sorprendente, es uno de los más destacados filósofos y teólogos españoles del siglo XX. De increíble agudeza que lo llevara a ser considerado dentro de la historia de la filosofía como pensador independiente,Zubiri se proyectará como uno de los pensadores más originales de la edad contemporánea.
Zubiri a pesar de su inspiración aristotélico-escolástica, no es ajeno a la influencia de Heidegger y la fenomenología, por lo que es capaz de sintetizar el saber antiguo con el pensamiento moderno. Haciendo de ese modo un genial aporte a la filosofía, con un amplio conocimiento de las ciencias naturales y porotro lado el sentido tradicional y teológico emanado de su primera formación. De esa manera crea un modo de filosofar abierto y creativo.
Para nuestro autor es inconcebible suplantar la realidad, sabe que antes de cualquier especulación sobre el ser de las cosas es necesario el contacto directo y experimental. Sabe que frente al mero conocimiento enciclopédico y pragmático, el conocimiento humanoquiere conocer la verdad de las cosas, en cuanto seres. Por lo que la filosofía quedará definida como un saber trascendental; una autentica función intelectual de la inteligencia, en soledad, en repliegue sobre sí misma, para desde ese reducto mirar las cosas, no como útiles de la vida, ni como meros hechos, sino como cosas, entes.
A lo largo de su obra, constatamos que Zubiri centra su atenciónen los problemas clásicos de la filosofía: el hombre, el mundo y Dios. Esto lo hace con un dominio perfecto del lenguaje escolástico y del método fenomenológico, dando origen a un replanteamiento de las ciencias filosóficas a las que contribuirá con una visión creativa, formulando nuevos conceptos en los que dejará conocer su originalidad así como su valioso aporte a la filosofía contemporánea.Xavier Zubiri a través de todas sus especulaciones, crea una síntesis por lo demás atractiva, complicada y constructiva, que se caracteriza por un espíritu que desea alcanzar el mayor grado de seriedad científica, por ello me es pertinente aclarar, que no deseo abarcar, en este breve ensayo un despliegue general del pensamiento zubiriano, sin embargo quiero poner en énfasis el interesantedespliegue antropológico que se desarrolla a lo largo de su obra. Deseo por esto poder sintetizar o al menos valorar en unas cuantas líneas la respuesta a la conjetura: ¿Quién es el hombre para Xavier Zubiri?

II

EL HOMBRE DESDE XAVIER ZUBIRI

Zubiri es de ante mano un radical humanista cuyo carácter ha desembocado en una prodigiosa antropología en donde se plantea reformular los esquemas y acuñarnuevos términos para sus conceptos. Partiendo de aquí, veamos con detenimiento la concepción zubiriana del hombre.
Primero es necesario saber que el hombre es una realidad no hecha de una vez para todas, sino una realidad que tiene que ir realizándose en un sentido muy preciso. De ahí queda justificada la necesidad de una filosofía del hombre, una ciencia que estudie en sus causas radicales lasustantividad propia del hombre como ente concreto y distinto de otros ya que es, en efecto, una realidad constituida no sólo por sus notas propias (en esto coincide con cualquier otra realidad), sino también por un peculiar carácter de su realidad.
Aquí aparece una distinción, hay algo que el hombre tiene en común con otros entes, de ahí que se refiera a las notas propias que comparte con otrarealidad, la del viviente que tiene dos vertientes: de un lado posee una cierta independencia respecto del medio, y de otro un cierto control específico sobre él. De ahí que el humanismo zubiriano no podría ser llamado de otra forma que un humanismo realista, sabe del hombre como colocado entre las cosas, en relación con otros entes, de esta forma se rescatan las categorías aristotélicas de...