Análisis Del Cuento: “Jum” De Luis Rafael Sánchez

Sally Rodríguez Solá
LITE 1715
Prof. Fernando Feliú
Informe oral
Análisis del cuento: “Jum” de Luis Rafael Sánchez
I- Datos biográficos sobre Luis Rafael Sánchez

* Nace el 17 de noviembre de 1936 en Humacao, Puerto Rico y luego se traslada a la ciudad de San Juan, para proseguir estudios superiores.
* Para 1956, ingresa al Departamento de Drama de la Universidad dePuerto Rico.
* Viaja a Nueva York, becado, a proseguir estudios de bachillerato en dramaturgia y cuentística en la Universidad de Columbia, los cuales finaliza en 1960.
* Tras recibir una beca, prosigue estudios conducentes a la maestría en las artes y ciencias en la Universidad de Nueva York finalizándola en 1963.
* En la Universidad Complutense de Madrid obtiene su doctorado en1976, con una tesis sobre Emilio S. Belaval.
* Además de destacarse como dramaturgo, Luis Rafael Sánchez cultiva géneros literarios como el ensayo, la novela y el cuento.
* Imparte conferencias tanto en las principales universidades norteamericanas y europeas como en algunas universidades hispanoamericanas.
* El escritor recibe diversos galardones como la beca de la FundaciónGuggenheim en 1979, la cual le permite residir en Brasil y Alemania. Además le otorgan la medalla Presidencial Eugenio María de Hostos, por su trayectoria de logros en la literatura, las artes y la educación en la ciudad de Nueva York.
* Algunas de sus obras son:
* Dramaturgia
* Farsa del amor compradito (1960)
* Los ángeles se han fatigado (1960)* La espera (1960)
* La hiel nuestra de cada día (1962)
* La pasión según Antígona Pérez (1968)
* Quíntuples (1985)
* Cuentos
* En cuerpo de camisa (1966)
* Novelas
* La guaracha del Macho Camacho (1976)
* La importancia de llamarse Daniel Santos (1988)

I- Temática de la obra de LuisRafael Sánchez

* Según Elena M. Martínez (2008), la obra de Luis Rafael Sánchez inaugura una tendencia nueva y anticanónica, ya que examina la dispersión y la hibridez como elementos principales de una época ligada a la indagación sobre la identidad y la nación.
* Las investigaciones de Martínez nos ayudan a comprender que Sánchez deja a un lado el discurso paternalista que, a laluz de los estudios de Juan G. Gelpí, Antonio S. Pedreira (Insularismo) y René Marqués ( El puertorriqueño dócil 1960) consolidan, para introducir en sus cuentos los “demonios nacionales”:
* entrada de lenguajes de la clase trabajadora que se posicionan junto a la privilegiada.
* la vida y desenvolvimiento social de personajes subalternos marginados en la sociedadpuertorriqueña, como lo son: la prostituta, el homosexual y el negro.
* Sobre éste último, la escritora puertorriqueña, Mayra Santos Febres (2009), además de concordar con Gelpí sobre la visión paternalista de Antonio S. Pedreira, argumenta que este escritor promueve la marginación y exclusión del afrocaribeño en la cultura puertorriqueña al señalar que el negro es: “el factor que interrumpió una totalasimilación del elemento europeo, elemento asegurador del progreso y el desarrollo esencial de lo nacional puertorriqueño…” (50).
* Según las reflexiones de Santos Febres, la concepción del negro, propuesta por Pedreira, permeará las manifestaciones literarias que preceden a Insularismo caracterizando: “Lo negro como sinónimo de lo primitivo, criminal peligroso, amenazante… como negativodesde su especificidad histórica.”(53).
* Zaira Rivera Casellas (1999) sugiere que la época de Luis Rafael se caracteriza como un periodo de profunda industrialización, urbanismo, migración y surgimiento de diversos grupos independentistas. Según Rivera, en la obra de Luis Rafael Sánchez lo erótico, lo racial y lo sexual conforman una estrategia, a través de la cual la agresividad de los...