Análisis del epítome de la conquista del nuevo reino de granada entre crónicas, ficción, realidad, e historia

“Porqué se construye la analogía del conquistador como un héroe virtuoso y la del conquistado como un tirano pecaminoso” (Díaz, 2006, p. 62)

Análisis del Epítome de la conquista del Nuevo Reino de Granada
Entre crónicas, ficción, realidad, e Historia

Anotaciones preliminares

Siendo nosotros resultado claro del proceso de Conquista, y definidos por el fenómeno de la colonia, no podríamosponer en duda (siguiendo el ejemplo de los mismos conquistadores) la realidad – “incuestionable” y ya suficientemente justificada– del aterrador dominio que ejercieron los españoles cuando “descubrieron” a nuestros antepasados; pero si nos importase entender los tiempos pretéritos y, de ahí, la relevancia del presente para la proyección del futuro, con la convicción de que nuestra sociedad esmerecedora de saber, en forma más acertada hoy, la verdad, podemos entender en esta investigación más que un discurso reflexivo y analítico, dando paso a la comprensión de las crónicas coloniales, no ya para darle legitimidad a la conquista, sino para seguir construyendo historia.

Es de notable importancia recordar que la Historia nos ha contado muchas de las injurias que cometieron losconquistadores ibéricos con los nativos de América y, por supuesto, con los africanos. Este tipo de oprobios han quedado registrados desde la época de la colonia; las ‘narrativas’, que asimismo responden a apremiantes necesidades incluso políticas para legitimar al Imperio, hablan de realidades paralelas, evidentemente destacando – y exagerando – cualidades y vicios, de los españoles y portugueses, y delos indígenas, respectivamente; pero, de la misma manera, ponen en evidencia la complejidad de ambas realidades, siendo opuestas, que convivieron en un territorio que refería poder natural y respeto, pero que con el arribo de la dominación ibérica se transformó allanándose a tal ignominioso y degradante control.

Podemos detenernos a analizar la crónica en cuestión (Epítome de la conquista deNuevo Reino de Granada), empezando por aseverar que enfocar de manera errónea la interpretación del pasado, conlleva a formular falsos postulados, tales como atribuirle al ‘adelantado’ Gonzalo Jiménez de Quesada la escritura del Epítome, cuando fue un cosmógrafo quien lo hizo a modo de investigación. En definitiva, este tipo de afirmaciones erróneas han impulsado el curso de la Historia, pero esosvacíos permiten que el historiador pueda replantearse una y otra vez el pasado que no sólo no ha quedado atrás, sino que determina con ahínco nuestro presente, el devenir de la humanidad.

Demos paso, pues, al análisis de una de las mencionadas crónicas que detallan la forma de pensar de los dominadores que expropiaron a los ‘naturales’ de sus vidas.

Para tener en consideración

Las crónicasson un bosquejo de la realidad que veían y hacían ver los conquistadores. No se puede hablar de conciencia histórica, pero sí de un proyecto de justificación, cuya conciencia no va más allá de darle credibilidad al tenaz proceso de asentamiento de españoles y portugueses en territorio indígena, americano.

Es preciso hacer mención de la importancia de esta crónica para la comprensión que requierela conquista del Nuevo Reino de Granada, ya que ofrece ricos detalles con respecto a la específica geografía que contemplaba el reino, al complejo orden social que constituían las poblaciones indígenas (moxcas) – en especial de Bogotá y Tunja –, a los mecanismos, motivaciones, y algunas rutas de conquista; pero los que en realidad, interesan a este análisis corresponden a la perspectiva que teníanlos conquistadores hispanos sobre los indígenas americanos, y en lo que respecta a la conquista en sí.

La estructura del Epítome no responde a las formas estructurales que hoy conocemos, de hecho el lenguaje empleado es complicado y requiere de interpretación, atención y cuidado, sobre todo en cuanto a palabras que merecen significados diferentes a los actuales.

Su autor, Alonso de Santa...