Análisis: El Violín Rojo

El violín rojo, a través del signo triádico de Peirce
Así como nuestro cuerpo está compuesto por microrganismos; nuestra identidad cultural está repleta de signos. Estos conceptos que adquirimos de nuestro entorno social marcan la forma de valorar nuestra realidad, a través de otros signos.
Antes de comenzar a articular palabras, ya leemos signos. Reconocemos a nuestros progenitores (signo),a través de las voces, apariencia visual, muestras de afecto, entre otros elementos que también son signos. Así concebimos un concepto (u objeto, para Peirce) de un padre o una madre, aunque no sea consciente.
Con la imagen anterior abrimos la discusión del carácter triádico del signo. Pero antes debemos definirlo. Signo es “algo que, para alguien, representa o está en lugar de algo bajoalgún aspecto o capacidad” (Amparo Marroquín, 2009). Ahora intentemos ser más operativos, el signo está compuesto por un represéntamen, lo que percibimos sensorialmente; un concepto o idea, lo que representa; y está interpretado por un tercer signo más desarrollado, según Peirce, y está determinado por el contexto donde se muestra; y a su vez nos lleva a otros signos con los que se relaciona:semiosis infinita. No podemos llegar a comprender un signo sino es a través de otro.
Para afianzar, de una manera más sólida, el triángulo del signo; haremos una relación práctico teórica, entre lo planteado en los párrafos anteriores y la película “El violín rojo” (François Gerard, 1998). Explicaremos cómo el violín, en calidad de signo, adquiere significado según cinco personajes de la película.Niccolo Bussotti. Analicemos su contexto (interpretante). 1681, edad de oro; etapa precedente al renacimiento, inicio de la Ilustración. Bussoti era un artesano que construía en su taller violines. Persona excéntrica. A pesar de la aparente perfección de la obra de sus criados, hacía falta algo: pasión. Un elemente que cargaba los violines de una significación más allá de cualquier concepciónoperativa. Construir un violín se convertía en arte. Definido eso, el violín rojo significó: el instrumento destinado para su hijo, su mayor obra de arte, la que desvirtúa todas las demás, porque lo usaría su hijo. Solo a través de estos signos podemos determinar que el objeto, para Bussoti, va más allá de un instrumento musical, se consolida como artística y metódicamente perfecto; pero no se quedaallí. Su esposa, Ana Bussotti, en la fase final del parto muere junto con su hijo; y no así su espíritu. Niccolo enlaza el alma de su esposa al violín, con hebras de su cabello y su sangre. Este acto unió el último cabo de la línea dramática del film. Resumamos. La calidad de artista de Bussoti, su carácter y temperamento, lo hacía hacer los mejores violines de su época (signo interpretante), estodotaba de una carga enorme cada una de sus obras (concepto o objeto); pero aún sin diferenciar al violín rojo; hasta que decidió construir un violín para su hijo (signo interpretante), esto convirtió al violín en su obra maestra, lo que dotó más el significado del violín para Bussoti. El punto fulminante que dio la definición al violín rojo, como tal, fue la personificación de su esposa, con susangre, en el violín. Ya no solo era un violín Bussoti.
Kaspar Weiss, la primera parada del violín, 100 años después de su elaboración. Los signos interpretantes del violín rojo en las manos de este prodigioso niño son tanto contextuales, como sicosomáticos. Kaspar tuvo un apego emocional con el violín. No tenía padres. Estaba en una especie de orfanato de monjes religiosos. En consecuencia,Kaspar encontró en el violín un objeto de apego sentimental, en el minuto 33:40 (El violín rojo, Gerard), Madame Poussan confesó que Karpar dormía con el violín. Además, el violín era un instrumento para liberarse y desconectarse de sí, Georges Poussan reprendió a Kaspar porque el violín, aparentemente, lo dominaba (El violín rojo, min 34:02). Entonces los signos por los que se interpreta el...