análisis hermenéutico

1.1. Aspectos Generales
El quehacer investigativo en las "ciencias sociales" ha estado marcado por una larga discusión sostenida entre dos posiciones paradigmáticas, éstas corresponden a la regida por el paradigma positivista y la sostenida por el paradigma humanista. Si bien, ambas dirigen sus esfuerzos a un "macro objeto" común, la sociedad, poseen diferentes perspectivas para acercarse aella producto de la específica área de interés que cada una posee. A grandes rasgos podemos sostener que la investigación social centrada en el paradigma positivista tiene como principal preocupación el establecer leyes generales en torno a la ocurrencia de determinados hechos sociales. Por su parte, la posición sustentada en el paradigma humanista, pone énfasis en la interpretación de los fenómenosparticulares que acontecen en un contexto de tiempo y espacio definido.
Para establecer la "diferenciación" histórica respecto a ambas posiciones paradigmáticas, es apropiado presentar un paralelo entre éstas, enfatizando en los aspectos centrales que las sostienen. Sin embargo, antes de ello es importante sostener, tal como lo plantea Ruiz Olabuénaga en su libro Metodología Cualitativa, que labase teórica conceptual de ambas podemos encontrarla en los planteamientos desarrollados por Emile Durkheim y Max Weber. El primero puede considerarse como el principal exponente del paradigma positivista explicativo; en tanto sostiene un método de investigación sustentado en el establecimiento de relaciones causales para explicar los hechos sociales; hechos que pueden ser entendidos como: ".todamanera de hacer fija o no, susceptible de ejercer sobre el individuo una coacción exterior o también, que es general dentro de la extensión de una sociedad dada a la vez que tiene una existencia propia, independiente de sus manifestaciones individuales" (1). En este sentido, el paradigma mencionado se sustenta en la idea de que los elementos externos determinan en gran medida el modo de pensar yactuar de los individuos que pertenecen (como agentes constituidos y constituyentes) a una organización social determinada. Por su parte, Max Weber como exponente del paradigma humanista, pone especial énfasis en el concepto de acción social. Concepto que implica que cualquier acto realizado por el o los individuos posee una "carga" de intencionalidad propia, lo que supone la presencia de elementossubjetivos internos en el actuar de los sujetos. En palabras de Ruiz Olabuénaga (1991:34): Por acción social debe entenderse una conducta humana (bien consista en un hacer externo o interno, bien en un omitir o permitir) siempre que el sujeto o los sujetos enlacen a ella un sentido subjetivo" . De esta forma, el sujeto ya no esta condicionado por "elementos externos a él", sino que más bien suaccionar estará dado en función del sentido que éste le otorga a sus experiencias.
SUBJETIVIDAD
OBJETIVIDAD
Acción Social - Max Weber
Hecho Social - Emile Durkheim
Comprensión - Interpretación
Explicación
Lo expuesto permite presentar el paralelo existente entre ambos paradigmas, según Cea D'Ancona (1996:46):
 
Paradigma Cuantitativo
 
Paradigma Cualitativo
Base epistemológicaPositivismo, Funcionalismo
Historicismo, Fenomenología, Interaccionismo Simbólico
Énfasis
 
Medición objetiva (de los hechos sociales, opiniones o actitudes individuales); demostración de la causalidad y la generalización de los resultados de la investigación
El actor individual: descripción y comprensión interpretativa de la conducta humana, en el propio marco de referencia del individuo o gruposocial que actúa
Recogida de información
 
Estructurada y sistemática
 
Flexible: un proceso interactivo continuo, marcado por el desarrollo de la investigación
Análisis
 
Estadístico, para cuantificar la realidad social, las relaciones causales y su intensidad
Interpretacional, socio-lingüístico y semiológico de los discursos, acciones y estructuras latentes
Alcance de resultados
 ...