Análisis ideológico del nacionalismo Vasco

Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication (ESPO)
Ecole des Sciences Politiques et Sociales (PSAD)

Final Essay – ¿Cómo se pueden explicar los fundamentos
ideológicos de la Nación Vasca?
Travail réalisé par
Patricio Ortiz

Code cours : LSPRI2005 – Chaire André Molitor de réformes politiques, administratives et
internationales
Prénom et nom du titulaire du cours :Prof. Michael Keating

Année académique : 2014-2015 (Mai, 2015)
Master et finalité : Master en sciences politiques et relations internationales, orientation en
diplomatie et résolution de conflits
Références portfolio : 7

- Final Essay : ¿Cómo se pueden explicar los fundamentos ideológicos de la Nación
Vasca?
- 6 concepts-clé : Pays Basque, Nationalisme, Primordialisme, Perennialisme,
Modernisme,Post-modernisme.

¿Cómo se pueden explicar los fundamentos ideológicos de la Nación Vasca?
Según la posición de los Primordialistas, la nación es algo históricamente dado. Se
trataría de una concepción dada por la ascendencia de un pueblo que se diferencia del
resto hasta por características biológicas. La antigüedad es clave, y características como
la lengua, el territorio, religión, creenciasy hasta el parentesco mutuo entre gentes son
fundamentales para esta noción. Pero, ¿realmente la Nación Vasca es resultado de esta
suerte de “orden natural”?
¿No será mejor explicar el fenómeno desde el punto de vista Perennialista? Quizás este
nacionalismo (con ciertas bases fijas) ha cambiado con el tiempo, y podrá seguir
haciéndolo de acuerdo a las circunstancias…
También podríamos argumentarque la Nación Vasca es una nación relativamente
moderna, ya que el nacionalismo vasco propiamente dicho parece haber nacido con
Arana y el Partido Nacionalista Vasco, que no surgió hasta 1895.
¿Y si tal vez miramos a la Nación Vasca desde un punto de vista Post-moderno? Aquí
deberíamos hacer énfasis en lo efímero, en la fragmentación: se trata de traer elementos
del pasado étnico vasco parajustificar el nacionalismo moderno, creando el presente de
acuerdo a la imagen del pasado. Pero entonces, ¿por qué no surgió antes? ¿Qué
determinó su surgimiento per se a fines del siglo XIX?
Quizás la mejor manera de analizarlo sería mediante una perspectiva multidimensional,
donde aspectos de varias de estas concepciones sean aplicables al caso. Intentaré hacer
eso en este ensayo.
Los científicosalemanes Elisabeth Hamel y Theo Vennemann entusiasmaron bastante a
los Primordialistas cuando lanzaron la famosa frase “No caemos en la exageración si
afirmamos que los europeos somos todos vascos”. Según su estudio, en todo Europa se
hablaba una lengua preindoeuropea que se familiarizaba con el vasco, incluso dijeron
que pueblos emparentados con el vasco pudieron haber habitado todo Europa en elpasado (J. Espejo Perez, 2010). Este argumento refuerza el nacionalismo vasco desde el
punto de vista histórico, como algo natural y por lo tanto legítimo. Su idioma único y no
emparentado con ninguna otra lengua latina le da a los vascos una fuerte razón para
gritar “somos diferentes”, grito que ha llegado a su máxima expresión con Euskadi Ta
Askatasuna. Sin embargo, si tan fuerte y antigua es la raízvasca, ¿por qué no surgió
desde un principio como un Estado Nación bien diferenciado e independiente como lo
fueron Francia, Suecia, Inglaterra, por citar algunos ejemplos? Quizás podemos
argumentar que la particularidad del proyecto vasco no fue lo suficientemente fuerte
como para constituir una entidad independiente cuando las grandes naciones europeas
se formaron.
Una posible respuesta a estaúltima pregunta sería el argumento de los Perennialistas.
Así, podemos pensar que se trata de un ir y venir histórico donde el nacionalismo vasco
ha sido más fuerte en algunas épocas que en otras, pero que siempre ha estado allí.
Quizás su cultura originaria tuvo un apogeo en el momento donde “todos los Europeos
podían considerarse vascos”, y que con el correr del tiempo, las circunstancias...