Análisis Según Método Hermenéutico

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIEMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO PEDAGÓGICO DE CARACAS
DEPARTAMENTO DE ARTE
CÁTEDRA: ESTUDIO DE LA EXPRESIÓN PLÁSTICA
PROFESOR: ARTURO MUJICA

ANÁLISIS DE LA OBRA
AMALIVACA, MITO DE LA CREACIÓN. MURAL
AUTOR: CÉSAR RENGIFO
A TRAVÉS DEL MÉTODO HERMENÉUTICOALUMNO: GUILLERMO GÓMEZ TOVAR
C.I.: 5.974.520

Caracas, julio 2012


Para desarrollar la tarea de analizar una obra plástica a través de este método, seleccionamos el Mural Amalivaca ó Mito de la Creación de Los Tamanacos, del gran artista plástico y dramaturgo venezolano César Rengifo.

ESTRUCTURA MATERIAL.
Subestructura Activa:
Título de la Obra: AMALIVACA
Significación: MITO DELA CREACIÓN DE LA TRIBU INDIGENA ABORIGEN DE LOS TAMANACOS, ESTADO BOLÍVAR, VENEZUELA.
Autor: CÉSAR RENGIFO
Año de Creación: 1955
Locación: SÓTANO DE LA PLAZA “DIEGO IBARRA”, CENTRO SIMÓN BOLÍVAR, EL SILENCIO, CARACAS..
Dimensiones: 30 METROS DE LARGO POR 3 METROS DE ANCHO. PARA UNA SEPERFICIE TOTAL DE 90 METROS CUADRADOS.
Materiales: TESELAS DE VIDRIO (MOSAICOS ESTILO VENECIANO, ELABORADOSEN VENEZUELA), CEMENTO GRIS, CARBONATO DE CALCIO, ESTUCO ESPECIAL.
Subestructura Pasiva:
Soporte: MURO DE CONCRETO SÓLIDO, CON ACABADO RUGOSO, SIMILAR A UN TEXTURIZADO.
ENTREVISTA AL GRAN MAESTRO VENEZOLANO CÉSAR RENGIFO.
Este ilustre personaje de las artes y de la educación, es considerado como uno de los artistas más carismáticos y controversiales de nuestra historia. Este caraqueño, sedestacó en la pictórica y fue pionero de la dramaturgia contemporánea, sus ideales fueron los más claros y sus principios y acciones las más nobles, siempre ligadas al sentir del pueblo, de los de menos recursos, los más débiles, pero a la vez los más soñadores.
Caminando por los alrededores del sótano de las Torres del Silencio, específicamente en la Plaza Diego Ibarra, me detuve a contemplar esehermoso mural denominado Amalivaca, que significa en el dialecto de la tribu de Los Tamanacos, “Mito Caribe de la Creación”, me sentía extasiado al admirar tal creación artística, cuando de pronto escuché una voz un poco lejana, que decía –Amigo ¿viniste a observar la obra ó a indagar sobre la historia?, por un momento al escuchar aquella voz, me quedé sin palabras, pero de repente me sentí unpoco como en casa, recobre el habla, y le respondí, con la intriga de aún no saber quién era, y con voz entre cortada le dije –ambas cosas-, a lo que me contestó, - respondiste de manera apropiada, ya que la historia de nuestros antepasados no puede ser interpretada sólo con el arte, hay que complementarla con otras visiones, e interpretaciones.
Al escuchar esta respuesta por parte del desconocidointerlocutor, se me despertó la curiosidad y le hice la pregunta esperada, ¿Quién eres? –por un momento quedó todo en silencio, luego escuché un nombre César, luego me dijo Rengifo, el que quiso con su obra y particularmente esta, dar a conocer a todos, la verdadera historia de nuestros hermanos aborígenes, quienes un día se despertaron con la bota del invasor, desde ese momento su vida lescambió para siempre.
Quise utilizando al arte como instrumento, como vehículo, para divulgar la verdad prohibida, aquella verdad que siempre nos ha sido disfrazada, por los entreguistas, los lacayos y traidores. Aquellos que hablan de “El Descubrimiento”, de la “Madre Patria”, cuando todos sabemos que ese hecho fue simplemente una carnicería, aquellos individuos, dentro los cuales figuran muchosartistas de diversa índole, que quieren por así decirlo “tapar el Sol con un dedo”
Luego de escuchar esta explicación del maestro, me atreví a formularle una pregunta ¿Maestro, porqué además del acontecimiento que me acaba de mencionar, se atrevió a abordar esta fragmento de la historia en su trabajo?. A lo cual me respondió -–Me decidí a presentar en un espacio un tanto curvilíneo el caso de los...