Análisis Taurino

A lo largo de la historia, el ser humano ha ejercido a su albedrío en el mundo y ha manifestado sus sentimientos a través del arte y sus festividades. Esto parece haber enriquecido la cultura de los hombres, pero en muchos casos solo trajo terribles consecuencias. Desde siglos anteriores, el hombre usaba a los animales en sus festejos para sacrificios y entretener a las masas. Esa realidad, quefue parte de la historia y que ahora es recordada por ser propia de una sociedad no civilizada e inconsciente, no es el presente de nuestro país, pero “aún siguen vigentes abominaciones amparadas en la tradición y en el sadismo venidas de la colonia, como las corridas de toros, las peleas de gallos o el uso cruel de animales en festividades vernáculas y en circos, que nos hacen ver como unasociedad sin sentimientos ni corazón. En ese marco los chicos están creciendo, viendo que lo más importante es imitar, desconocer el derecho ajeno y ser indiferente ante el sufrimiento de los demás” (Valdivia Fernández 2013: 63).
En el presente ensayo, se abordará sobre la fundamentada exigencia para que sea posible la abolición total de la tauromaquia en nuestro país. Es mi propósito analizar estetema, puesto que resulta alarmante que todos los años a partir del mes de octubre las personas se reúnan en la Plaza de Acho para celebrar, en nombre de un santo del país, la muerte de un animal y que no se sepa, en la capital y en las provincias que disfrutan de esta manifestación, los efectos perjudiciales que puede causar las corrida de toros en la población. Para ello, cuestionaremos elsentimiento de identidad que crea la fiesta brava y la actitud que prevalece en ella, además de detallar los significados, basado en el contexto actual, de las palabras cultura y arte.
En primer lugar, la tauromaquia, hoy en día, no origina en los peruanos un sentimiento de identidad nacional. Al contrario, es rechazada por gran parte de la población según la encuesta realizada por Datum a nivelnacional. Estos resultados muestran que el 78% de peruanos no aprueban las corridas de toros. Por ello, no puede representar la esencia cultural del Perú en la actualidad, puesto que son cuestionados su valor estético, su trascendencia cultural y fomento.
La UNESCO define cultura como: “El conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizana una sociedad o a un grupo social. Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores y las creencias. La cultura da al hombre la capacidad de reflexión sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos yéticamente comprometidos. Por ella es como discernimos los valores y realizamos nuestras opciones. Por ella es como el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se re conoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevos significados y crea obras que lo trascienden” (1982).
Enefecto, el ser humano tiende a tener rasgos afectivos, a desarrollar tendencias artísticas, a respetar los demás seres vivos y a comprometerse éticamente ante la sociedad. No obstante, la tauromaquia es una excepción en el repertorio de tradiciones del mundo occidental que ilógicamente para sus defensores es todo un desafío artístico y cultural. Evidentemente, en las corridas de toros esimposible encontrar el respeto y afecto hacia los animales, hacia la naturaleza. En ella solo se descubre un comportamiento antinatural y éticamente no aceptado, y es necesario erradicarla, desarraigarla de nuestra cultura, prevenir que las futuras generaciones se corrompan con esta actividad sangrienta.
Asimismo, las prácticas taurinas, que eran consideradas en Europa como una expresión pagana,...