Análiss De Oda A La Cebolla De Neruda

El poema Oda a la Cebolla de Pablo Neruda, es parte del libro Odas Elementales, publicado en el año 1954.
Pablo Neruda es un poeta chileno que vivió entre los años 1904 y 1973. En este libro, Odas elementales, se ve la influencia de las Vanguardias, ya sea en la elección de los temas, como en la estructura formal de las composiciones (estrofas irregulares de versos con diferente número desílabas: heptasílabos y endecasílabos).
El poema que vamos a analizar se nos presenta de manera insólita ya sólo con el título, puesto que la oda (canto, para los griegos) era dedicada a hechos o personajes ilustres; y en este caso es chocante que se cante a un elemento tan sencillo y humilde como a una cebolla. Propuesta típicamente vanguardista, que intenta sacar un objeto de su contexto habitual paraubicarlo en otro altamente poético. El poeta nos demostrará que mirado con ojos “nuevos”, como si se mirara por primera vez, cualquier objeto puede adquirir propiedades estéticas que lo elevan a una jerarquía relevante.
El poema comienza con un vocativo: “cebolla”, con el que parece invocarse, a la vez que se presenta, al vegetal. Luego comenzará una serie de imágenes metafóricas con las quepretende describir el objeto desde su génesis hasta su madurez, resaltando siempre su belleza y luminosidad, como en el caso de “luminosa redoma”. Tanto por la forma similar a la de una vasija de ancha base, como por la luz que irradia en el caso de ser de vidrio o cristal, evoca con un objeto (redoma) a otro, la cebolla. Ésta es presentada a través de de la luz, de la claridad que irradia, lo quenos hace pensar en un carácter benigno, benefactor, ya que la luz clásicamente se asocia a lo bueno, a lo positivo. Esta idea será reiterada más adelante cuando nos hable de “escamas de cristal”, o “vientre de rocío”, “clara como un planeta”, “jirón de cristal”, “semilla de astro”, “copa de platino”. Asimismo se cerrará el poema, con esta imagen de claridad y brillo: “tu naturaleza cristalina”.
Enel verso tres, aparece la cebolla asociada a la flor, al decir “pétalo a pétalo”, también esta idea se reiterará a lo largo del poema en la mención a la “magnolia” y a la “redonda rosa de agua”. Pero en el caso del verso tres, la metáfora nos describe las partes o capas que componen el vegetal y que formar su hermosura; lo mismo que al decir “escamas de cristal”, solo que pasa de relacionarlo aun elemento vegetal (la flor) a uno animal (el pez), sumando a la idea de hermosura y fragilidad la idea de claridad y transparencia, como ya mencionamos.
Luego se producirá una antítesis entre esta claridad y trasparencia con la imagen de “la tierra oscura”, donde se redondea ese “vientre de rocío”, la nueva metáfora ahora nos aproxima al reino animal, a lo humano, a lo femenino. El rocío aportafrescura y nueva luz, anuncia la mañana como la cebolla anunciará el milagro tal como lo expresa el próximo verso. La tierra en su interior, en su oscuridad alberga ese milagro, tal como ocurre con la vida en sus inicios: ámbito cerrado, oscuro, húmedo, nacimiento.
“y cuando apareció tu torpe tallo verde”, la reiteración del sonido de la “r” provoca en nosotros, los lectores, esa sensación deruptura que recrea la salida a la luz del tallo, que luego se convertirá en “hojas como espadas en el huerto”. Ahora mediante una comparación nos describe la forma en punta y afilada, que al niño que fue Neruda alguna vez, le debe haber parecido a esas espadas que tanto aparecían en sus lecturas infantiles.
El milagro se expresa en una “desnuda transparencia” con el que la tierra muestra su cúmulode poderío, milagro de la tierra, de su poder.
Forma del objeto que en versos siguientes adquiere la belleza femenina en su redondez, por eso la comparación con el nacimiento de Afrodita, la diosa del amor y la belleza “y como en Afrodita el mar remoto duplicó la magnolia de sus senos…” Así como la diosa surge del mar (de su espuma, semen del Cielo), así la cebolla también surge de la tierra,...