An lisis Am rica Latina Piensa
Páginas: 8 (1986 palabras)
Publicado: 15 de agosto de 2015
“América Latina Piensa - Pensar la transición”
El video “América Latina Piensa - Pensar la transición” intenta responder: “¿Cómo frenar la debacle ambiental global?” y lo divide en cuatro subcapítulos: consumismo, transiciones, política y diversidad.
50 % 1 %
Población mundialde la riqueza
más pobre
10 % 84 %
Población mundial de la riqueza
más rica
En 2009, en plena crisis económica global, el % de ricos
en el mundo aumentó un 17,1 %
Durante los últimos 10 años, entre las 500 corporaciones más ricas del mundo, elnúmero de las pertenecientes a países BRICS pasó de 21 a 37.
Como primer punto, hablamos del CONSUMISMO, es el problema central de la población porque cree que la felicidad está en lo material. Hay que revertir este deseo que fue desarrollado por el capitalismo.
Hoy en día hay gente que se da cuenta de la cara negativa del consumismo, en el caso del transporte público es un caos en la mayoría delas capitales, o los que se dan cuenta que los productos chinos que salen mas baratos pero se rompen enseguida.
Como segundo punto, tenemos las TRANSICIONES, habla de los cambios que debemos tener con la naturaleza. Cuando se habla de vivir bien, se habla de esta idea general del equilibrio con la naturaleza, y hay dos condiciones materiales con las que se puede organizar: propiedad colectiva dela tierra: que es lo que permite establecer equilibrios en la naturaleza; y gobierno de asamblea, es decir de comunidad. Si hay eso , hay condiciones de posibilidad de cambio.
Hay que tener nociones del buen vivir, no solo entre sociedad, sino también con la naturaleza. Eso es lo más desafiante que tenemos. Debemos que saber mirar hacia atrás, ver en qué nos equivocamos y corregir nuestroserrores.
También tenemos que saber que para llegar a una sociedad así hay que tener un proyecto de poder para poder avanzar en un proyecto de cambios, es decir, que la gente viva mejor.
No tiene ningún sentido pensar que la fuerza productora del capitalismo es la base material de la construcción de una sociedad futura.
El buen vivir no puede venir desde el Estado, hay que reducir la concentración delpoder del gobierno central y apostar el buen vivir desde las comunidades. En los gobiernos “progresistas” se concentró el poder en el ejecutivo sin una real participación, la gente está para aplaudir y no para participar.
Este tercer subcapítulo, “Política”, habla de que ahora en las campañas electorales te dicen “voten por mi, y yo les cambio la vida” , tenemos pensar que hacemos nosotros paracambiar nuestra vida. Antes teníamos la idea de que la Revolución iba a traer un cambio, pero ya hemos pasado varias revoluciones y vemos que no es así.
Los movimientos indígenas nos están enseñando la “resistencia”, a diferencia de la revolución, este puede ser algo cotidiano. Las resistencias pueden vencer la acumulacion de capital, como por ejemplo los que resisten a la megaminería no lo hacencon partidos políticos sino inventando cosas cotidianas, reconstruyendo la solidaridad social y con el territorio.
Hoy en día no somos capaces de tener una mirada más general.
No es necesario primero destruir el capitalismo para poder construir el buen vivir, debemos hacer cosas para frenarlo y ampliar las relaciones humanas.
La experiencia acumulada a lo largo de las décadas de lucha que hemospasado es que la protesta tiene mucho valor, pero la protesta tiene que venir acompañada con una propuesta.
En febrero de 2014 los vecinos de INTAG vencieron a Alianza País imponiéndose en 6 de las 8 parroquias del Canton Cotacachi.
Cuarto subcapítulo “diversidad”: La sociedad es diversa, es múltiple...
El video “América Latina Piensa - Pensar la transición” intenta responder: “¿Cómo frenar la debacle ambiental global?” y lo divide en cuatro subcapítulos: consumismo, transiciones, política y diversidad.
50 % 1 %
Población mundialde la riqueza
más pobre
10 % 84 %
Población mundial de la riqueza
más rica
En 2009, en plena crisis económica global, el % de ricos
en el mundo aumentó un 17,1 %
Durante los últimos 10 años, entre las 500 corporaciones más ricas del mundo, elnúmero de las pertenecientes a países BRICS pasó de 21 a 37.
Como primer punto, hablamos del CONSUMISMO, es el problema central de la población porque cree que la felicidad está en lo material. Hay que revertir este deseo que fue desarrollado por el capitalismo.
Hoy en día hay gente que se da cuenta de la cara negativa del consumismo, en el caso del transporte público es un caos en la mayoría delas capitales, o los que se dan cuenta que los productos chinos que salen mas baratos pero se rompen enseguida.
Como segundo punto, tenemos las TRANSICIONES, habla de los cambios que debemos tener con la naturaleza. Cuando se habla de vivir bien, se habla de esta idea general del equilibrio con la naturaleza, y hay dos condiciones materiales con las que se puede organizar: propiedad colectiva dela tierra: que es lo que permite establecer equilibrios en la naturaleza; y gobierno de asamblea, es decir de comunidad. Si hay eso , hay condiciones de posibilidad de cambio.
Hay que tener nociones del buen vivir, no solo entre sociedad, sino también con la naturaleza. Eso es lo más desafiante que tenemos. Debemos que saber mirar hacia atrás, ver en qué nos equivocamos y corregir nuestroserrores.
También tenemos que saber que para llegar a una sociedad así hay que tener un proyecto de poder para poder avanzar en un proyecto de cambios, es decir, que la gente viva mejor.
No tiene ningún sentido pensar que la fuerza productora del capitalismo es la base material de la construcción de una sociedad futura.
El buen vivir no puede venir desde el Estado, hay que reducir la concentración delpoder del gobierno central y apostar el buen vivir desde las comunidades. En los gobiernos “progresistas” se concentró el poder en el ejecutivo sin una real participación, la gente está para aplaudir y no para participar.
Este tercer subcapítulo, “Política”, habla de que ahora en las campañas electorales te dicen “voten por mi, y yo les cambio la vida” , tenemos pensar que hacemos nosotros paracambiar nuestra vida. Antes teníamos la idea de que la Revolución iba a traer un cambio, pero ya hemos pasado varias revoluciones y vemos que no es así.
Los movimientos indígenas nos están enseñando la “resistencia”, a diferencia de la revolución, este puede ser algo cotidiano. Las resistencias pueden vencer la acumulacion de capital, como por ejemplo los que resisten a la megaminería no lo hacencon partidos políticos sino inventando cosas cotidianas, reconstruyendo la solidaridad social y con el territorio.
Hoy en día no somos capaces de tener una mirada más general.
No es necesario primero destruir el capitalismo para poder construir el buen vivir, debemos hacer cosas para frenarlo y ampliar las relaciones humanas.
La experiencia acumulada a lo largo de las décadas de lucha que hemospasado es que la protesta tiene mucho valor, pero la protesta tiene que venir acompañada con una propuesta.
En febrero de 2014 los vecinos de INTAG vencieron a Alianza País imponiéndose en 6 de las 8 parroquias del Canton Cotacachi.
Cuarto subcapítulo “diversidad”: La sociedad es diversa, es múltiple...
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