Ana freud
Páginas: 41 (10155 palabras)
Publicado: 10 de octubre de 2010
Junio - Julio 2002 • Año II • Número 6
#6
SUMARIO
El revés del trauma
Por Eric Laurent Por Marie-Hélène Brousse
Junio / Julio 2002
La segregación del otro sexo
Por Nieves Soria
Muerte y resurrección de la histérica Identificar(se) al síntoma
Por Ana Ruth Najles
El caso Anna Freud
Por Alejandra Glaze
El revés del trauma
Por Eric Laurent
Efectos de formación
Por HebeTizio
PSICOANÁLISIS PURO Y PSICOANÁLISIS APLICADO
Responder al síntoma o responder del síntoma
Por Vicente Palomera
El psicoanálisis aplicado y el psicoanálisis puro
Por Joseph Attié
Lateralidad del efecto terapéutico en psicoanálisis
Por Serge Cottet
Las psicoterapias y el psicoanálisis
Por Agnés Aflalo
LA OPINIÓN ILUSTRADA
Apropiaciones de la noción de estilo en el ensayoargentino contemporáneo
Por Paola Piacenza
Paul Auster responde a los argentinos
Por Emiliano Canal
Copyright Virtualia © 2002 - http://www.eol.org.ar/virtualia/
#6
Junio / Julio - 2002
El caso Anna Freud
por Alejandra Glaze Alejandra Glaze es Psicoanalista, Miembro de la Escuela de la Orientación Lacaniana (EOL), de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP) e Integrante delConsejo de Administración de la Fundación Descartes. Cómo llega Anna Freud, hija del padre del psicoanálisis, a realizar una construcción teórica tan imbrincada con lo educativo que la lleva a perder el camino del psicoanálisis. Más allá de sus condiciones profesionales, el trabajo ahonda sobre los avatares pulsionales de Anna, su educación, su análisis con su propio padre, su primer testimonio antela Sociedad Psicoanalítica de Viena, sus primeros pasos en el psicoanálisis, para finalmente abordar sus escritos acerca de la relación entre psicoanálisis y educación infantil, a partir de muchas de las experiencias adquiridas en las instituciones de corte altruista que crea acompañada por su amiga de toda la vida, Dorothy Burlingham. ólo cuando mi mente se conmovió entera Cuando luchaba contrafuerzas oscuras, desenfrenadas Pude, sola en mi necesidad, sentir con temor Que cada poeta canta únicamente su propia pena. Anna Freud (1918) “La pulsión de saber no puede contarse entre los componentes pulsionales elementales ni colocarse exclusivamente bajo el dominio de la sexualidad. Su actividad corresponde, por un lado, a una aprehensión sublimada, y por otro, actúa con la energía del placerde contemplación […] La pulsión de saber infantil es atraída –y hasta quizá despertada– por los problemas sexuales en edad sorprendentemente temprana y con insospechada intensidad” [1]. Así opinaba Freud en 1905, y aún hoy sigue siendo controvertida la imbricación que hay entre educación y sexualidad, y particularmente entre cultura y pulsión. El primer intento de conciliar o reforzar laoposición de estos extremos, ocurrió en los debates entre Freud y el educador protestante Oskar Pfister; es el momento en que se comienza a hablar de una pedagogía psicoanalítica. Sin embargo habrá que esperar a Anna Freud para que la cuestión adquiera verdadero énfasis. Esto por dos razones: porque Anna Freud aunaba la condición de educadora y psicoanalista, y porque en su niñez y adolescencia habíavivido una intensa lucha por doblegar el masoquismo infantil con los recursos escolares, en particular, la escritura narrativa.
La educación para Anna Freud
En la década del ‘40, en su libro La guerra y los niños (2), ya era del parecer que el acto de educar era mucho más que transmitir contenidos referenciales, era también y ante todo, la posibilidad de civilizar la pulsión: “desviar laagresividad natural del niño, es uno de los fines reconocidos de la educación, la cual debe esforzarse, en los primeros años de vida del infante, en cambiar la actitud del mismo en relación a sus propios impulsos. El deseo de hacer daño a los demás, y más tarde, la necesidad de destruir objetos, van transformándose paulatinamente […] Una educación inteligente tenderá a desviar estos impulsos agresivos de...
#6
SUMARIO
El revés del trauma
Por Eric Laurent Por Marie-Hélène Brousse
Junio / Julio 2002
La segregación del otro sexo
Por Nieves Soria
Muerte y resurrección de la histérica Identificar(se) al síntoma
Por Ana Ruth Najles
El caso Anna Freud
Por Alejandra Glaze
El revés del trauma
Por Eric Laurent
Efectos de formación
Por HebeTizio
PSICOANÁLISIS PURO Y PSICOANÁLISIS APLICADO
Responder al síntoma o responder del síntoma
Por Vicente Palomera
El psicoanálisis aplicado y el psicoanálisis puro
Por Joseph Attié
Lateralidad del efecto terapéutico en psicoanálisis
Por Serge Cottet
Las psicoterapias y el psicoanálisis
Por Agnés Aflalo
LA OPINIÓN ILUSTRADA
Apropiaciones de la noción de estilo en el ensayoargentino contemporáneo
Por Paola Piacenza
Paul Auster responde a los argentinos
Por Emiliano Canal
Copyright Virtualia © 2002 - http://www.eol.org.ar/virtualia/
#6
Junio / Julio - 2002
El caso Anna Freud
por Alejandra Glaze Alejandra Glaze es Psicoanalista, Miembro de la Escuela de la Orientación Lacaniana (EOL), de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP) e Integrante delConsejo de Administración de la Fundación Descartes. Cómo llega Anna Freud, hija del padre del psicoanálisis, a realizar una construcción teórica tan imbrincada con lo educativo que la lleva a perder el camino del psicoanálisis. Más allá de sus condiciones profesionales, el trabajo ahonda sobre los avatares pulsionales de Anna, su educación, su análisis con su propio padre, su primer testimonio antela Sociedad Psicoanalítica de Viena, sus primeros pasos en el psicoanálisis, para finalmente abordar sus escritos acerca de la relación entre psicoanálisis y educación infantil, a partir de muchas de las experiencias adquiridas en las instituciones de corte altruista que crea acompañada por su amiga de toda la vida, Dorothy Burlingham. ólo cuando mi mente se conmovió entera Cuando luchaba contrafuerzas oscuras, desenfrenadas Pude, sola en mi necesidad, sentir con temor Que cada poeta canta únicamente su propia pena. Anna Freud (1918) “La pulsión de saber no puede contarse entre los componentes pulsionales elementales ni colocarse exclusivamente bajo el dominio de la sexualidad. Su actividad corresponde, por un lado, a una aprehensión sublimada, y por otro, actúa con la energía del placerde contemplación […] La pulsión de saber infantil es atraída –y hasta quizá despertada– por los problemas sexuales en edad sorprendentemente temprana y con insospechada intensidad” [1]. Así opinaba Freud en 1905, y aún hoy sigue siendo controvertida la imbricación que hay entre educación y sexualidad, y particularmente entre cultura y pulsión. El primer intento de conciliar o reforzar laoposición de estos extremos, ocurrió en los debates entre Freud y el educador protestante Oskar Pfister; es el momento en que se comienza a hablar de una pedagogía psicoanalítica. Sin embargo habrá que esperar a Anna Freud para que la cuestión adquiera verdadero énfasis. Esto por dos razones: porque Anna Freud aunaba la condición de educadora y psicoanalista, y porque en su niñez y adolescencia habíavivido una intensa lucha por doblegar el masoquismo infantil con los recursos escolares, en particular, la escritura narrativa.
La educación para Anna Freud
En la década del ‘40, en su libro La guerra y los niños (2), ya era del parecer que el acto de educar era mucho más que transmitir contenidos referenciales, era también y ante todo, la posibilidad de civilizar la pulsión: “desviar laagresividad natural del niño, es uno de los fines reconocidos de la educación, la cual debe esforzarse, en los primeros años de vida del infante, en cambiar la actitud del mismo en relación a sus propios impulsos. El deseo de hacer daño a los demás, y más tarde, la necesidad de destruir objetos, van transformándose paulatinamente […] Una educación inteligente tenderá a desviar estos impulsos agresivos de...
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