Anacleto

Páginas: 2 (386 palabras) Publicado: 30 de septiembre de 2014
Para concluir deseo alejarme un poco y observar lo estipulado en el breve análisis, es decir, no quedar sumergido en él, para así tratar de tener otro punto de vista. Se nos antoja que el análisis, ala manera de los formalistas, deja fuera una parte muy importante, y que es parte del mismo cuento, es decir: ¿Cuál fue el objetivo del autor? En nuestro análisis hacemos a un lado esa consideración,suponiendo que Juan Rulfo tenía la intención de plasmar en su totalidad la crisis social por medio del microcosmos del cuento Anacleto Morones, si esa fue su intención, el análisis nos muestra quetal planteamiento está incompleto, sin embargo, las intenciones del autor es algo que no podemos verificar. Queda otra alternativa: que el autor planteara, simple y llanamente, un conflicto “normal”dentro de la vida diaria en la provincia de México, sin intentar defender un sector hegemónico o el otro. Un tipo de conflicto que se da ( y se sigue dando, véase por ejemplo lo sucedido a los actores enla obra de Enrique Liera Cucara Mácara, cuando la presentaron en la UNAM en 1983) en la vida diaria del mexicano. De esa forma, Juan Rulfo, presenta, con su maestría característica, una solución alconflicto: la vida sigue, los conflictos más inmediatos (para Lucas Lucatero, dormir con Pancha, y quedarse en paz en su casa con lo que le quitó a Anacleto) se “resuelven” como vienen, con el tiempo,y el reacomodo de los sectores sociales. Por otro lado, nuestra crítica no propone una manera de determinar la calidad de lo escrito, se concentra en lo ideológico e histórico, da lo mismo si escribeJuan Rulfo o Juan Pérez. En Anacleto Morones, el narrador en primera persona se ve muy limitado ya que no conoce lo que otros piensan, por lo cual, su narración también dará un panorama limitado a suvisión, que en el caso de Lucas Lucatero, es más bien la visión de la persona de campo que naufragó por el tiempo de las batallas fratricidas (la Guerra de los Cristeros) y sus experiencias le...
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