ANADITVA

Sofía Guamá Ordoñez

Prof. Giovanni Rosanía

NRC 1538

18 de febrero de 2014

Ideas Principales de Anaditva

El Anaditva es una teoría en la cual se sostiene, dentro del hinduismo y elbudismo, que una serie de entidades, procesos, hechos, fenómenos, carece de comienzo, es decir no ha tenido inicio en el tiempo
Dentro de la teoría del Anaditva existen varios aspectos en los que sedemuestra de alguna forma la inexistencia de comienzo mediante análisis de varias palabras budistas e hindúes.
El Anaditva se basa básicamente en varios libros sagrados como El Veda y los Upanishads.Dos de los principios más importantes de la teoría del Anaditva son Brahman que es el Principio Supremo y Atman que es el espíritu individual (el alma).
El Anaditva se relaciona también con elsamsara que es el ciclo de reencarnaciones. En el Anaditva se define a samsara como la realidad empírica y se considera como fundamento de la misma.
En el hinduismo y el budismo existe una rueda que aligual que el samsara es considerada que ha existido desde una eternidad sin comienzo y se denomina pratityasamutpada, este se ha convertido en el símbolo de la existencia humana.
El Anaditiva describelos niveles de vida de los seres humanos además de su existencia que supuestamente no tendría un comienzo basándose en sus principios más importantes como lo indica el adhyasa que significasuperposición y se presenta en todas las reencarnaciones infinitas.
Se describe también las características del ser humano en el aspecto de sus malos actos como avidya (ignorancia), mithyajñana (conocimientoerróneo), maya (ilusión/alucinación), aviveka (indiscriminación).
Todos los principios y casos del Aditiva se basan en El Veda principalmente en el hinduismo que cree en el origen de la naturaleza.En El Veda es “necesario que la relación de la palabra con su objeto sea una relación eterna e inmutable”, es decir que toda palabra se relacione de otra a la cual se la esta definiendo con...