Anagrama literario, metáfora de sí misma

A MANERA DE INTRODUCCIÓN

El presente trabajo gira en torno a una novela emblemática de la literatura venezolana: Cubagua de Enrique Bernardo Núñez. En esta novela, como en cualquier otra, lógicamente, las aristas que se muestran son múltiples. Pareciera estarse haciendo teoría constantemente, en cada lectura que ofrece. Presenta grados de ficcionalidad y de realidad que parecen mezclarseunos con otros, al punto de que lo que es “real”, o considerado como tal, termina percibiéndose como lo efectivamente ficcional, y esto último da la sensación de apuntalar lo que convencionalmente pudiera considerarse realidad.

Muchos son los puntos de vista desde los que se ha observado esta novela. En este momento, se asumió la libertad de abordar esta producción literaria de Núñez con lalibertad de subsumirse en su texto y extraer de él unos presupuestos que lejos están de parecer crítica literaria y mucho menos presentarse como exhaustivos.

Por eso, lo que sigue son, tal vez, especulaciones, a lo sumo un breve ensayo con relación a la obra en cuestión. Claro está, para distanciarse lo más posible de las elucubraciones dispersas y caprichosamente concebidas se recurrirá a algunosteóricos y críticos literarios, evitando caer en el plano exagerado de las citas.

Entre estos teóricos y críticos se encuentran Oscar Tacca, Luis Barrera Linares, Mijail Bajtin, y José Napoleón Oropeza.

Sólo dos rasgos de Cubagua serán destacados en este breve esbozo Literario: El aspecto anagramático y metafórico como totalidad textual y la sutileza de la novela de enmarcar lo sociológicodentro de sí como una imagen escondida.
CUBAGUA:
ANAGRAMA LITERARIO, METÁFORA DE SÍ MISMA

Enrique Bernardo Núñez hace un anagrama con los hechos históricos, la crónica, el mito, los estilos y el lenguaje al fusionarlos y permitir que éstos se intercambien, se vuelvan intermitentes, muden de lugar en la mente del lector al éste ir construyendo las imágenes provenientes de cada metáfora, cadasituación, de la poesía, del lenguaje. Es como si el autor hubiese inventado un nombre (su obra) y lo hubiese escrito permutando sílabas, morfemas y fonemas hasta lograr infinitas posibilidades de lectura e interpretación del mismo. De manera que, cada lectura implicara el riesgo de enfrentarse a un movimiento constante de magnitudes (tiempo-espacio) no sujetas a cálculos o análisisconvencionales, en la cual, ésta, lejos de formar o representar u caos, vaya creando figuras, mapas semánticos profundos, laberintos poéticos diversos, nunca iguales entre una lectura y otra; una alteración continua entre el fondo y los primeros y segundos planos, produciendo nuevos enfoques de interpretación cada vez.

El autor encuentra una forma multiplicadora de decir la verdad, como si miles de espejoscaptaran la imagen (lenguaje, situaciones, personajes, etc.), ahora en anverso, luego en reverso, y fuesen así reflejándola infinitamente en forma distinta, pero, teniendo como base, paradójicamente, su invariable aspecto formal, pues la multiplicidad ocurre en la mente del lector, en esa inconmensurable capacidad de imaginación. Además, sugiere la gran responsabilidad del autor y su indiscutibletalento de escoger esa o esas formas de decir la verdad, porque, siendo la historia de Venezuela, y en general de América Latina, un emporio de fragmentos, en la que la confluencia de razas y culturas han creado tantos vacíos de expresión e interpretación, tantas lagunas de identidad, ¿cómo podría Enrique Bernardo Núñez reflejar de la mejor manera posible y sin una aparente única verdad esafragmentación? Cubagua, la cual, según Vittoria Giordano (1996), “...es fragmentaria porque nuestra historia está hecha de pedazos, tal vez, porque mucho de lo fundado está construido en el olvido”. Es de esos textos que no permite colocársele chaquetas de fuerza teoréticas o criticistas. Pareciera tener la capacidad suficiente de desdoblarse frente a cada lector y en cada época. De acuerdo con...