Analisís primer capitulo Ideología alemana

La Ideología Alemana
1. Feuerbach contraposición entre la concepción materialista y la idealista
La ideología en general y la ideología alemana en particular
La crítica comienza por sacar al individuo de la arbitrariedad y dogmas; e imaginar lo real, con su actividad y condiciones materiales de vida, conocimientos, mediante el empirismo.
Para construir al ser humano es necesaria suconstrucción física y natural (hidrográfica, geológica, climática etc.)
El ser humano se comienza a distinguir de los animales por la conciencia, la religión; Pero se diferencia en el momento que comienza a construir sus medios de existencia.
Al dedicarse a la producción de estos medios de existencia, el ser humano edifica indirectamente su propia vida material.
La división del trabajo en el interiorde una nación
1. Separación entre industria y comercial.
2. Agrícola: Separación entre ciudad y campo.
Y la posición de estas subdivisiones está condicionada por el modo de explotación del trabajo:
Agrícola Industrial Comercial
(Patriarcado, esclavitud, estamentos, y clases)
Dependiendo del desarrollo de la división del trabajo, surgen las diferentes formas de propiedad:
1. Tribal:Pueblos viven de caza, pesca, ganadería o agricultura
División del trabajo Natural que ofrece la familia.
Estructura social es extensión de la familia, aumenta la esclavitud a medida crece la población.
2. Comunal: Conjunto de tribus reunidas o conquistadas, formando una ciudad.
Existe esclavitud, surge la propiedad privada, inmobiliario, pero sigue siendo comunal, sigue siendo una actividadanormal.
Surge una pequeña división ciudad con campo y el desarrollo de clases, ciudadanos y esclavos.
3. Feudal: Lo principal es la propiedad territorial y la industria nivel artesanal.
Surge separación entre industria y comercio.
Para seguir aterrizando el estudio del hombre se parte de la siguiente frase:
“La idea del ser humano de que desciende del cielo a la tierra y luego asciende de la tierraal cielo”.
Se parte del ser humano en actividades reales de procesos de vida.
“La conciencia “es” la conciencia real, práctica que existe para otros hombres y para uno mismo; Igual que la conciencia el lenguaje nace por la necesidad de relación con otros hombres”.
La finalidad de la conciencia y el lenguaje son construir el ser humano socialmente con otros seres humanos.
Cuando una relaciónexiste, existe para más.
Necesidad del ser humano de asociarse
Principio de vivir en sociedad.
El ser humano se distingue del borrego solo en que el ser humano y el instinto de gregaria es conciente.
Bajo la idea gregaria o tribal se aumenta la producción por el aumento de las necesidades; Desarrollando la división del trabajo, de ser sexual, en espontaneo o “natural” en virtud a disposicionesnaturales, y esta división solo se da en el momento en que se opera una división de trabajo material e intelectual.
División del trabajo
Cuando el ser humano entra en conflicto por las relaciones sociales, esto genera conflictos de relaciones existentes con las fuerzas de producción.
La división de trabajo surge cuando estos tres entran en conflicto:
Fuerzas productivas
Estado socialConciencia


Se separa la actividad intelectual y material
Diversión y Trabajo
Producción y Consumo
Se divide a diferentes individuos y la única forma de repartir esto es destruyendo la división del trabajo.
Desde que el hombre comienza a dividirse queda encajado en un espacio exclusivo y con una determinada actividad que le es impuesta y no puede librarse, por miedo a la incertidumbre,necesidad y esfuerzo con el que logro apoderarse de esa actividad.
Está condenado a ser su profesión si no quiere perder sus medios de existencias.
Mientras exista la pugna entre el interés partícula y el común, las actividades no se dividirán voluntariamente, si no regidas por la naturaleza, el ser humano está condenado a vivir su profesión.
En una sociedad comunista no hay actividad exclusiva y...