analis del teoria del estado

Introducción
Del estado griego al romano, hay diferencias en que los mismos autores por la época en queexistieron tienen sus diferencias, las cuales confronta entre los mismos autores desde losgriegos hasta la época de Marx. Bobbio pone especial atención en la interpretación de cadaautor, de conceptos como: despotismo, gobierno mixto, consenso, incluso como interpretan lamisma historia y seinterpretan entre sí algunos autores, ejemplo como Hegel retoma aMontesquieu sin estar totalmente de acuerdo con su pensamiento (gobierno representativo,monarquía, etc.)Bobbio hace una tipología de cada autor y las confronta a fin de dar el mismo unainterpretación de la politeia, la república, el despotismo, la dictadura, gobierno mixto, inclusogobierno revolucionario (Montesquieu, Hegel y Marx). Latipología que utiliza empieza desdelo más simple y desde los autores griegos Platón y Aristóteles, pasando de allí a Polibio(Roma), llegando a Maquiavelo donde además hace una pausa para hacer comparaciones ycríticas sobre el despotismo, sigue con Bodino, Hobbes, Vico, Montesquieu, de quien partepara hacer una interpretación del despotismo y para continuar con Hegel y Marx llegando así alosEstados Revolucionarios.

Platón
El óptimo Estado es uno solo, y no puede ser más que uno porque una sola es laconstitución perfecta, los malos Estados son muchos, de conformidad con el principioexpuesto en uno de los diálogos de que "una sola es la forma de la virtud, mientras soninfinitas las del vicio". Según Platón, en la historia se suceden solamente formas malasde gobierno. Platón examinaampliamente las constituciones corruptas, timo-cracia,oligarquía, democracia y tiranía. En esta enumeración faltan dos formas tradicionales:monarquía y aristocracia. Para Platón, el Estado ideal; la oligarquía lo es de latimocracia y así sucesivamente. La tiranía es la forma ínfima con la cual la degradación tocael fondo. Platón ubica las particularidades morales (es decir los vicios y las virtudes)de lasclases dirigentes respectivas. Recordemos que la primera distinción de las formas de go-bierno nace de la respuesta a: "¿quién gobierna?" En virtud de este criterio de distinción,la respuesta de Platón es que en la aristocracia gobierna el hombre aristocrático, en latimocracia el hombre timocrático, en la oligarquía el hombre oligárquico y así sucesivamente.Para Platón la corrupción delEstado es mediante la discordia. hay dos formas de discordiaque arruinan a la ciudad: una es la discordia dentro de la clase dirigente, otra la queexiste entre la clase dirigente y la clase dirigida, entre gobernantes y gobernados.En Platón lo hace en los tres diálogos de la República,el Político y las Leyes. DondePlatón hace una descripción de la república ideal, que tiene como fin la realizaciónde la justicia entendida como la atribución a cada cual de la tarea que le compete de acuerdocon las propias aptitudes. Esta república es una composición armónica y ordenada de tresclases de hombres: los gobernantes-filósofos, los guerreros y los que se dedican a los tra-bajos productivos.
Aristóteles
En Aristóteles las formas de gobierno es la expuesta en la
Política.
Donde toma la
categorizaciónpor Aristóteles así como el significado de “politeia”,

de la cual dice, “
eluso de
"politia"
para la constitución caracterizada por ser un gobierno de muchos y bueno.

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Hablo de rarezas porque, como se ha visto anteriormente,
"politia"
(traducción de
"politéia")
significa ni más ni menos constitución y por tanto es un término de género y
no de especie.” (pp.35)
El término que Aristótelesusa para indicar lo que hasta entonces se llamaba "forma degobierno" es
politéia, que habitualmente es traducido como "constitución". Laconstitución es la estructura que da orden a la ciudad estableciendo el funcionamiento detodos los cargos y sobre todo de la autoridad soberana. Si se toma en cuenta
quién, lasconstituciones se distinguen según si el poder del gobierno reside en una sola...