Analisi De La Obra Mi Pueblo Verde
Páginas: 12 (2767 palabras)
Publicado: 18 de julio de 2012
LA INTERCULTURALIDAD Y LA LITERATURA AMAZÓNICA
La literatura enriquece nuestro saber sobre el otro, porque es una oportunidad para comprender la diversidad cultural y humana que están retratadas en las obras literarias¡, como la divina comedia de Dante Alighieri, La madre Máximo Gorki, Agua de José María Arguesas, o Sagama de Arturo Hernández. Marta Sanz considera a la literatura un componentede la “competencia intercultural”, es decir, del saber cultural; los otros componentes son: saber hacer, saber aprender y saber sobre otro.
Nos dice que la a interculturalidad facilitaría en el campo literario, serían el mantenimiento de las viejas tradiciones y la relación literaria.
En el pueblo shipibo-conibo. Se demuestra en la investigación realizada en escuelas ubicadas en sietecomunidades indígenas, que a través de la tradición oral el niño conserva creencias, valores, supersticiones, cultura, identidad, que se hace evidente en la producción escrita, principalmente en el conjunto de textos que hemos denominado relatos originarios.
Esto se demuestra en los relatos recopilados y analizados en la morfología del cuento de Vladimir Propp, expuesto en las tesis La Tradiciónoral y su relación con la producción escrita de los estudiantes shipibo-conibo del 6to. Grado de educación primaria del distrito de Yarinacocha.
Los relatos originarios son aquellos que han mantenido la forma y el contenido ancestral, que pertenecen a la memoria colectiva del pueblo y que han llegado al oído del niño en forma íntegra.
En ésta parte del artículo nos explica sobre losdiferentes dialectos de nuestra Amazonía que han contribuido con el desarrollo de la cultura shipibo – conibo, sus costumbres, medio geográfico.
La interculturalidad es un medio en donde un pueblo tiene varias culturas diferentes y por ende esto busca conservarlos para las futuras generaciones y así buscar una identidad con sus propia cultura y asimismo contribuir con el desarrollo de nuestro país.También nos explica que los niños conservan sus creencias, su identidad y hace así más importante su conservación dentro de sus Comunidades Nativas, ya que los niños son la base para seguir conservando y practicando sus valores.
LA SOCIEDAD AMAZÓNICA EN LA LITERATURA
La semiótica plantea que el hacer humano, consciente o inconsciente, está determinado socialmente; es decir,que todo comportamiento es la ejecución de un programa establecido socialmente, y aprendido desde que se nace. Así los miembros de una comunidad actúan con pequeñas variaciones individuales, y aceptan o rechazan el comportamiento de alguien porque poseen los códigos de esa lengua determinada.
El universo literario no requiere de un fundamento real u objetivo, a diferencia de la historia donde sucontenido es cotejado con el mundo real, para comprobar la rigurosidad del trabajo en cuestión.
Existe en la Amazonía peruana una literatura originaria de los diversos pueblos indígenas y otra, trasplantada, que provino de ultramar; las dos tradiciones literarias se repelen, complementan y recrean.
Existen varios intentos de describir y explicar el complejo proceso creativo de la literaturaque se desarrolla en la selva peruana, como pueblo y bosque.
El mundo amazónico en su cultura ancestral, de Rolando Mandujano Antonio; literatura amazónica peruana.
En Ucayali, en el año 2006, la Universidad Nacional de Ucayali (UNU) publica el primer libro denominado Literatura amazónica peruana, que se constituye en el primer libro regional que pretende explicar el proceso literario de laAmazonía.
La literatura en Ucayali analiza el transcurso literario en Ucayali a partir de sus primeros habitantes hasta el 2009. Los autores explican el proceso literario ucayalino sin perder de vista lo que acontece en las otras regiones; y consideran como el punto de quiebre que estimuló el desarrollo de la literatua en Ucayali al periodismos, y cuestionan la vigencia del neoindigenanismo en el...
La literatura enriquece nuestro saber sobre el otro, porque es una oportunidad para comprender la diversidad cultural y humana que están retratadas en las obras literarias¡, como la divina comedia de Dante Alighieri, La madre Máximo Gorki, Agua de José María Arguesas, o Sagama de Arturo Hernández. Marta Sanz considera a la literatura un componentede la “competencia intercultural”, es decir, del saber cultural; los otros componentes son: saber hacer, saber aprender y saber sobre otro.
Nos dice que la a interculturalidad facilitaría en el campo literario, serían el mantenimiento de las viejas tradiciones y la relación literaria.
En el pueblo shipibo-conibo. Se demuestra en la investigación realizada en escuelas ubicadas en sietecomunidades indígenas, que a través de la tradición oral el niño conserva creencias, valores, supersticiones, cultura, identidad, que se hace evidente en la producción escrita, principalmente en el conjunto de textos que hemos denominado relatos originarios.
Esto se demuestra en los relatos recopilados y analizados en la morfología del cuento de Vladimir Propp, expuesto en las tesis La Tradiciónoral y su relación con la producción escrita de los estudiantes shipibo-conibo del 6to. Grado de educación primaria del distrito de Yarinacocha.
Los relatos originarios son aquellos que han mantenido la forma y el contenido ancestral, que pertenecen a la memoria colectiva del pueblo y que han llegado al oído del niño en forma íntegra.
En ésta parte del artículo nos explica sobre losdiferentes dialectos de nuestra Amazonía que han contribuido con el desarrollo de la cultura shipibo – conibo, sus costumbres, medio geográfico.
La interculturalidad es un medio en donde un pueblo tiene varias culturas diferentes y por ende esto busca conservarlos para las futuras generaciones y así buscar una identidad con sus propia cultura y asimismo contribuir con el desarrollo de nuestro país.También nos explica que los niños conservan sus creencias, su identidad y hace así más importante su conservación dentro de sus Comunidades Nativas, ya que los niños son la base para seguir conservando y practicando sus valores.
LA SOCIEDAD AMAZÓNICA EN LA LITERATURA
La semiótica plantea que el hacer humano, consciente o inconsciente, está determinado socialmente; es decir,que todo comportamiento es la ejecución de un programa establecido socialmente, y aprendido desde que se nace. Así los miembros de una comunidad actúan con pequeñas variaciones individuales, y aceptan o rechazan el comportamiento de alguien porque poseen los códigos de esa lengua determinada.
El universo literario no requiere de un fundamento real u objetivo, a diferencia de la historia donde sucontenido es cotejado con el mundo real, para comprobar la rigurosidad del trabajo en cuestión.
Existe en la Amazonía peruana una literatura originaria de los diversos pueblos indígenas y otra, trasplantada, que provino de ultramar; las dos tradiciones literarias se repelen, complementan y recrean.
Existen varios intentos de describir y explicar el complejo proceso creativo de la literaturaque se desarrolla en la selva peruana, como pueblo y bosque.
El mundo amazónico en su cultura ancestral, de Rolando Mandujano Antonio; literatura amazónica peruana.
En Ucayali, en el año 2006, la Universidad Nacional de Ucayali (UNU) publica el primer libro denominado Literatura amazónica peruana, que se constituye en el primer libro regional que pretende explicar el proceso literario de laAmazonía.
La literatura en Ucayali analiza el transcurso literario en Ucayali a partir de sus primeros habitantes hasta el 2009. Los autores explican el proceso literario ucayalino sin perder de vista lo que acontece en las otras regiones; y consideran como el punto de quiebre que estimuló el desarrollo de la literatua en Ucayali al periodismos, y cuestionan la vigencia del neoindigenanismo en el...
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