ANALISIS ANTROPOLÓGICO SOBRE EL MOVIMIENTO RASTAFARI EN CUBA

FACULTAD DE PSICOLOGÍA
UNIVERSIDAD DE LA HABANA
SUM PLAZA

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ANALISIS ANTROPOLÓGICO SOBRE EL MOVIMIENTO
RASTAFARI EN CUBA.
INFLUENCIA DEL RASTAFARISMO EN UNA FAMILIA CUBANA
RESIDENTE EN EL MUNICIPIO CENTRO HABANA.

AUTORA:
GLENDA RIVERÓN SARDUY.
CIUDAD DE LA HABANA

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La antropología se hace posible y necesaria sobre la base
de una triple experiencia: la experiencia dela pluralidad,
la experiencia de la alteridad y la experiencia de la identidad.
Marc Augé.1

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ÍNDICE
No.

Pág.

Índice……………………………………………………………….................... 1
Introducción………………………………………………………..................... 2
Marco Teórico ....................................................................................... …. 5
Problema de Investigación…………………………………………………… 9Objetivos Generales………………………………………………………........ 9
Objetivos Específicos………………………………………………………….. 9
Preguntas de Investigación…………………………………………………… 9
Justificación del Estudio ....................................................................... …. 9
 Viabilidad ……………………………………………………………………10
 Consecuencias……………………………………………………………...10
Fundamentos Teóricos......................................................................... ……11
Métodos e instrumentos ....................................................................... ……19
Conclusiones……………………………………………………………………..20
Bibliografía ........................................................................................... ……21
Anexos .................................................................................................……24

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INTRODUCCIÓN
 Antropología.
 Relación de la Antropología con la Psicología
 Breve descripción del tema.
La Antropología es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral,
es decir, como parte de una sociedad. De esta manera, intenta abarcar tanto la evolución
biológica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han
desaparecido, lasestructuras sociales de la actualidad y la diversidad de expresiones
culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad. Las diversas facetas del ser
humano implicaron una especialización de los campos de la Antropología. Cada uno de
los campos de estudio del ser humano implicó el desarrollo de disciplinas que
actualmente son consideradas como ciencias independientes, aunque mantienenconstante diálogo entre ellas. Se trata de la Antropología física, la Arqueología, la
Lingüística y la Antropología social, esta última, se encarga del estudio de hechos y
procesos sociales o culturales.
La antropología es sobre todo, una ciencia integradora que estudia al hombre en el
marco de la sociedad y cultura a las que pertenece, y al mismo tiempo, como producto
de éstas. Se ocupaestudiar el origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad
humana y los modos de comportamientos sociales a través del tiempo y el espacio; es
decir, del proceso biosocial de la existencia de la especie humana. En un principio, la
Antropología era funcional a los sistemas coloniales que necesitaban antropólogos para
entender la “lógica del nativo” y así dominarlos mejor. Hoy, damos vueltala fórmula y se
piensa en una perspectiva antropológica que esté al servicio de todos: para transformar
las desfavorables condiciones de vida de quienes están en situación de desventaja
social y económica, eliminar las desigualdades entre las personas y posibilitar que todos
los grupos sociales puedan gozar de los beneficios de estos tiempos, desde los más
básicos hasta los más sofisticados.La investigación antropológica, más allá del ámbito
académico, tiene como fin resolver problemas prácticos a través de la comprensión de
una cultura que explica todo un pasado que puede obstaculizar el desarrollo presente y
el pleno desenvolvimiento de los actores sociales si no llegan a conocer sus verdaderas
capacidades creadoras para lograr su realización cultural y social. Cada día...