Analisis Antropologico Del Acto De La Fe

ANALISIS ANTROPOLOGICO DEL ACTO DE FE
PRESENTADO A: AlbertoMalagon
PRESENTADO POR: David Tapia

ANALISIS ANTROPOLOGICO DEL ACTO DE FE
Lugo de leer el texto y analizarlo encuentro que el autor hace un exhaustivo trabajo, para dejar evidencia que la fe es un todo, con el todo me refiero que es la punta máxima de las relaciones sociales. El autor hace referencia de la importancia de la fe,añadiendo que esta es un acto natural del ser humano, como bien lo dice y comparto la fe no viene dada por la religión o por Dios, está dada por experiencias, está dada para crean un laso de credibilidad y confianza entre las personas.
A continuación quiero presentar un par de situaciones que comparto con el autor, así como unas que no lo hace.
Inicialmente, para retomar algo que comenta el autordice que la fe es una imperfección, ya que no es evidente y no hay claridad, se mueve entre lo oscuro, así lo creo la fe es algo intangible lejos de la comprobación y la evidencia, es inevidente y se convierte en un acto de confianza del “yo creo”. Es en este punto del “yo creo” donde no hay forma alguna de negar creencia de cualquier persona, creo yo que todos los individuos tienen creencia ohacen un acto de confianza, como nombra el autor cuando el niño recibe clases y así luego lo pueda evidencia o experimentar, el cree y este hecho evidencia el acto de fe, además si no creemos no podemos mantener relaciones, vida social ya que la falta de credibilidad en otro perturbaría la comunicación. Como dice el autor en un fragmento “el que no cree se ve obligado a confesar que no sabe concerteza quienes son sus padres”.
Observo que el autor dice que todo deben creer en algo, comenta en un lugar ¿en que creen los que no cree? Los que dicen no creer creen, la situación es que los que creen diciendo no creer lo hacen es sobre una instancia sobre natural. Como se ha comentado a lo largo del escrito, todos creen o no aprenderían, o no existirían vida social o simplemente no se sabríaquienes son los padres, pero tendríamos que separar completamente la palabra fe de la religión y de Dios porque la fe se tiene pero creo que uno puede canalizarla o enfocarla a algo y así como creo en cosas que no he visto alguien puede creer en cosas absolutamente distintas a las que el no ha visto. Hay personas que se crean su propia realidad en el caso del daltónico este puede creer que los coloresque evidencia son los únicos y reales, esta es su realidad, y es una realidad distinta a la mía el puede hacer acto d fe creer que esa es la realidad y yo convencer que no lo es que la mía es la realidad, en un caso aislado donde ninguno pueda dar razones para decir cual es la realidad cada uno tendrá que creer en su realidad o hacer acto de fe en la realidad del otro, uso este comentario paradecir que el no creyente es un creyente que no sabe que lo es, es algo que comenta el autor en parte del texto.
La fe es la confianza original del hombre en la vida, además me llama mucho la atención de un fragmento del texto que cita el autor, “a otro nivel las ciencias progresan porque los investigadores no parten de cero, sino que aceptan (creen) las conclusiones a los que otros han llegado” unavez mas el autor deja en evidencia que los individuos hacen acto de fe y creen, donde la fe permite el encuentro con el otro, ya que sin fe mi yo seria el limite definitivo de toda experiencia posible ya que la fe hace posible la convivencia y la comunicación como se ha nombrado anteriormente.
El “yo creo” el creo en ti esto deja en evidencia que la fe viene a ser la forma en que yo tengoacceso a las personas, a la intimidad. La fe busca la verdad mas allá de uno mismo, pero siempre esta dispuesta confrontarse con lo real, creo que la fe esta en el camino de llegar a hacer evidente una realidad pero es una realidad que al final no es tangible y no se hace evidente, pero en ocasiones como nombra el autor en un fragmento “el suelo que piso no lo pisaría si no creyese que resistiera a...